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《迷悟之間讀後感》擁有與享有

楊梓濱  壇講師


人生在世,不外追求名利,但是錢財是身外物,生不帶來,死不帶去,「千年田地八百主」,滄海桑田,有誰能做得了主呢?亞歷山大帝,秦始皇,他們曾經擁有大片山河大地,而長城今猶在,可惜秦始皇還能享有嗎?

  現代流行「好東西要與好朋友分享」,我們能享有,真該感謝那許多的擁有者。我們一個人一生當中究竟能「擁有」多少?又能「享有」多少?這大概要根據他的業報來論斷了,這樣討論起來,問題可能牽扯很遠。

  不過,台灣的俗語有一句「在生不樂,死了給鬼懸包袱」

。「在生不樂」是說守財奴空有一大筆財產,都捨不得花用,死了帶去陰間奉獻給牛頭馬面,還要大包小包地帶著走真是有夠累。這樣的人也被譏諷為「有錢人乞食命。」有錢人都過著乞丐一般的生活。還有一句叫做「在生無人認,死了為大陣」。這是形容生前很少人來探望,死後因為留下一筆財產,遺族都來爭遺產。像這樣「擁有」再多,自己一點享受都沒有,還被子女到法院去告,還有不如沒有更好。

  家與家人,也許是我們認為最可靠的「擁有」,像民國八十九年九二一大地震,幾秒鐘之間,家都夷為平地了;最近這些年來,火災頻傳,幾乎是談火色變,黑夜中望著熊熊烈火的吞噬,傾刻之間,不但自己的家毀了,還波及左鄰右舍,弄得人財兩亡,叫人情何以堪。前不久大陸一場洪水,洞庭湖泛濫,居家、良田一齊付諸流水,就是這麼簡單可怕,套用一句廣告詞,也許「租的還比買的便宜呢!」

  我愛我的家人,愛我的妻子、兒女,愛我的兄弟姐妹,甚至於愛我的父母。這是人在人情在,人亡人情亡呀!我們都聽過大師為我們說的四位夫人的故事,殉情陪死誰願意,兄弟姊妹、妻子兒女最多也只送到山頭而已,「擁有」那麼多,真的能享有多少呢?

  大師在文章中說:「世間上,你所『擁有』的,不一定都能為你所『享有』,不是你所『擁有』的,也並不代表你就不能『享有』它。」

  這句話真有道理吔!譬如說有辛辛苦苦去工作,賺了貳仟元,這是新鈔吔,為了表示你的辛苦所得,你就在上面簽下你的大名,告訴你,你已經犯法了,污損國幣罪。那我不用,留著欣賞總可以吧!留著固然可以,但那跟留一張紙毛巾有什麼不同呢?也許說不定那一天,你流鼻血了,紙毛內還可以發揮一點作用,但兩千元的鈔票就不管用了。大師說「錢,用了才是我們的。」光擁有那張鈔票,倒底「享有」什麼呢?說不定還會若來無妄之災哩。

  公園不是我的,馬路不是我的,空氣不是我的,星星、月亮、太陽那一樣也不是我們的,但是我們都一齊來享用,還不是挺好旳嗎?

在這篇文章中,許多問題,我們真的被大師給問住了哩!譬如說即使你「擁有」人生百歲,但是你可曾「享有」幾時的清閒?仔細算一下,大概只有上幼稚園以前的懵懂歲月吧!我雖然也算擁有一間別墅,但是曾幾何時,在那兒好好享受一番呢?真的沒有吔!

紅樓夢裡的跛腳道人說的「好了歌」對「擁有」與「享有」說得最真切了。他說:

  世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

  古今將相在何方?荒塚一堆草沒了!

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

  終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。

  世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!

  君生日日說恩情,君死又隨人去了。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

  癡心父母古來多,孝順子孫誰見了。

  所以星雲大師每每在佛學院畢業典禮上,要以「皮箱」贈送給畢業生做紀念品,要他們「提得起」「放得下」,無非也在告訴他們「享有」比「擁有」更可貴。

  我們在人家的騎樓下,歇個腳,避避風雨,在公園裡觀賞花木,忘情於山水之間,都是一種「享受」,既不必花錢,更不用擔心「失去」,因為我們不曾「擁有」。

  晉,跋陀羅 的詩偈說

  不結良緣與善緣 苦貪名利日憂煎

  豈知住世金銀寶 借汝閒看幾十年

  人活在世間,儘管才華蓋世,若是沒有廣結善緣,一定孤掌難鳴,不能成大事業。而金銀財寶,生不帶來,死不帶去,只是供你看看而已,世間只有一件東西是我們的,那就是「萬般帶不去,惟有業隨身。」所以做人不要太愚痴,不要貪圖一時的房屋、財產、衣飾,這都是很快就會消失的因緣。應該尋求真實不變的因緣才是最重要的。

  「有」不一定就是快樂,在台灣可能大家都會認為王永慶最有錢了,但是從我們的觀察來看,我總覺得他雙眉深鎖,面上少有笑容,舉凡他要再蓋一個大工廠,計劃一提出來,就有人反對抗議,甚至於他的員工也會為薪水問題,到他家丟雞蛋,這樣有錢,卻是勞碌命,他何曾真正的快樂過呢?

  大師說:

  物質的苦樂沒有標準,心中的自在才有價值。

  我們對於別人的「擁有」,不要有酸葡萄的心理,不但不該嫉妒,不該破壞,反而要加以讚美、幫助、祝福。因為他們擁有工廠,提供就業機會,讓我們享有生存空間。因為他們擁有飛機,使得我們享有來往的方便等等,我們真的應該感謝再感謝。

  星雲大師在佛光菜根譚裡這樣說

  感情若是一廂情願 則難天長地久

  財富若是巧取豪奪 必有敗壞之虞

  名聲若是譁眾取寵 終將遭人唾棄

  地位若是坐享其成 便會引起非議

  在這段文字裡,說明了「擁有」與「享有」的相對關係,想要「擁有」感情、財富、名聲、地位,如果沒有相當厚實的力量,沒有兩把刷子,就別想輕舉妄動,就是勉強得來了,也不過是曇花一現,那裡能夠讓你享有呢?


佛光人的信條是「光榮歸於佛陀、成就歸於大眾、利益歸於常住、功德歸於信徒」的無私無我的德行。人生最多不過百年光陰,為什麼要為「擁有」、「享有」牽腸掛肚,起無名煩惱呢?來,讓我們一起唱唱無門慧開禪師的詩吧!


春有百花秋有月
下有涼風冬有雪


若無閒事掛心頭
便是人間好時節

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