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佛教書信上的禮節-釋大寬法師著

佛教書信用語(佛教書信上的禮節)- 釋大寬法師著

對長輩:
開首:某公大德仁座、某公大和尚慈鑒、某公大法師尊鑒、某公長老佛眼、某公法師講席

結尾:敬請慈安、恭請尊安、祇頌得大自在、跪頌慈安、恭祝福慧無量

自署:後學某某跪白、晚某某和南謹上、弟子某某頂禮、晚學某某拜稟、侍學某某拜啟、學人某某作禮

對平輩:
開首:某某師兄慧鑒、某某道兄淨鑒、某某我兄道鑒

結尾:順頌淨樂、即請禪安、即頌法喜

自署:弟某某合十、小弟某某謹啟、慚愧弟某某謹白

對不明平或長輩:
開首:某某法師慧鑒、某某大德淨覽、某某仁者蓮右、某某上人法鑒、某某和尚惠鑒

結尾:敬頌道綏、祇請慧安、謹頌法安、敬祝智慧圓滿、肅叩法喜無量 

自署:學者某某敬啟、不慧某某和南、不學某某謹上、學人某某頓道、末學某某謹白

與大德通信,稱呼當尊之以"法師"。自稱"學人"、"弟子"、"學生"、"門徒"、"三寶弟子"皆可,信封面應寫"慈展"、"道啟"等字。儘量尊稱大德字號,不全稱名諱,或以上下一字稱之。若為在家眾,則尊稱為"居士"。

對長輩:
信封:上O下O 法師 (尊啟、慈啟、安啟)

開首:上O下O 法師 (慈鑒、仁鑒、尊鑒)

結尾:恭叩 (法化無邊、福慧無量)

自署:弟子 (頂禮、和南、跪白)

對平輩:
信封:OO 居士 (道啟、淨啟、法啟)

開首:OO 居士 (蓮右、道席、如晤)

結尾:此祝 (慧安、法安、法喜)

自署:後學 (合十、謹啟、敬啟)

首先談到信封上的寫法。在家佛教徒寫給出家眾的信,可以不必寫姓,因為我國的出家人都是冠於佛陀的姓,一律姓「釋」,所以只要寫法號或未能名就可以了。只 是,必須在法號(法名)間加以「上下」的稱呼,如:「上慧下安」。「上下」兩字應該比法號(法名)小一點,並且,寫在法號稍右的地方。

「上 下」是什麼意思呢?它是一種尊敬語,可能也有「上求佛法,下化眾生」的意義(是否如此,有待考證。)而這正是出家眾的目標。在稱呼出家眾法號(法名)時冠 以「上下」,不但含有尊敬的意味——尊敬於出家眾的上求佛法,下化眾生——無形中,還具有警惕對方的意義,等於說:某某法師,你有沒有在上求佛法、下化眾 生呀?!因此,寫給出家眾的信,名字間加上「上下」,具有它的特別意義。

平常,佛教徒遇到不認識的法師,要請問他的法號時,應該問:「法師,請問您的『上下』怎麼稱呼?」如此,才合乎佛教徒的禮節。

法 號(法名)下的稱呼,如果是年紀較長的法師,可以稱為「老法師」、「大法師」;有名望的,就稱為「大師」;年齡相差不多的,寫「法師」就可以了。另外,看 對方是專攻哪一法門,以及佛教界如何認定他,來加以稱呼也可能。譬如:「律師」、「禪師、「論師」、「尊師」等等。法師之下的稱謂,也是很重要的。凡是有 封口的信封,必須寫上「啟」字,才算有禮貌。

為 了增加信封上的禮貌,在「啟」字上,往往還有一些稱謂。比方:「尊啟」、「慈啟」、「道啟」——這是寫長輩的稱謂,也適合在家佛教徒寫給出家眾來用。有時 候,會看到在家居士寫給出家眾法師的信,寫的是「淨啟」,這是不對的。「淨啟」是長輩寫給晚輩時所採用。比方:法師寫信給在家居士,就可以用「某某居士淨 啟」,平輩通信,也可以寫「淨啟」。

在 家佛教徒寫信給出家法師,開首上應該如何稱呼呢?如果是自己的皈依師父,就直稱「師父」就可以了,或者稱「恩師」、「上人」、「師尊」、「吾師」也可以, 不必寫對方的法號(法名),這就如世俗寫信給自己父母或至親,也只是寫「父母」或「伯父」、「叔父」、「舅父」,不必寫對方的名字,是一樣的道理。

如 果寫給皈依法師以外的法師,則要看對方年紀小大而定,年齡較大的,可以稱為「老和尚」、「大和尚」、「長老」或「老法師」、「大法師」,同樣不必寫上對方 的法號(法名)。這是含有避諱的意思——在中國禮俗上,晚輩對長輩不敢直呼其名,直呼長輩的名會被認為不尊敬長輩,沒教養。

寫給跟自己年齡相差不多的出家眾,則可以寫上對方的法號或法名,惟必須冠以「上下」,像前面所說信封上的寫法。但也可以不必寫對方的法號(法名),只寫上「師父」或「法師」、「大德」、「住持」等,也是可以。

結尾可以用「敬請」、「恭請」、「順請」或「敬頌」、「恭頌」、「跪頌」、「順頌」、以及「敬叩」、「恭叩」、「跪叩」等。祝賀對方的言語,可以用「慈 安」、「尊安」、「法化無疆」、「慈航普渡」、「福慧無量」、「得大自在」、「智慧圓滿」、「法喜無量」以及其他含有吉祥意味,並且兼能表達出晚輩對長輩 敬意的言詞,都可以使用。

最後,談到信末的自署。如果是寫給皈依師父的信,可以自稱「弟子」或「皈依弟子」及「徒」,寫信皈依師父以外法師的信,自稱上可用「三寶弟子」,然後寫上自 己的姓名。姓名上寫下「頂禮」比較適當;因為,佛教徒在佛法僧三寶之前,以頂禮為主要的禮節。有些在家居士寫給出家法師的信,信末姓名下寫「合十」、「合 掌」,這是不適當的。「合十」、「合掌」適用於平輩,以及長輩寫給晚輩的信中。如果晚輩寫給長輩的信,不寫「頂禮」也可以寫「問訊」,總比「合十」、「合 掌」好:但總不如「頂禮」來得適當。


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