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蓮池大師【竹窗二筆】出 家(一)

蓮池大師【竹窗二筆】出家(一)


先德有言:出家者,大丈夫之事,非將相之所能為也。夫將以武功定禍亂,相以文學興太平,天下大事皆出將相之手,而曰出家非其所能,然則出家豈細故哉?今剃發染衣,便謂出家。噫!是不過出兩片大門之家也,非出三界火宅之家也。出三界家而後名為大丈夫也。猶未也,與三界眾生同出三界,而後名為大丈夫也。古尊宿歌云:最勝兒,出家好,出家兩字人知少。最勝兒者,大丈夫也。大丈夫不易得,何怪乎知出家兩字者少也。


【注釋】

三界火宅:三界,指欲界、色界、無色界。《法華經·譬喻品》:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。

尊宿:即德尊年高者。


【譯文】

先德有言:出家是大丈夫的事,不是將軍、宰相所能辦得到。我們試想:將軍以武功定禍亂,宰相以文學興太平,天下大事皆出自將相之手。然而先德稱出家不是他們所能辦得到,可知出家並不是簡單容易的事。如今有人認為只要剃頭並披上壞色衣便是出家了。唉!這只不過是出二片大門的家,並不是出三界火宅的家啊!能夠出離三界的家,才可以稱為大丈夫。即便如此,也仍然有所欠缺,必須自行化他與三界眾生同出三界,才真正當得起大丈夫的稱號。古尊宿有一歌云:最勝兒,出家好,出家兩字人知少。”“最勝兒,即是指大丈夫。然而大丈夫畢竟不容易得,難怪說能完全明白出家二字的人少啊。



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