蓮池大師【竹窗二筆】中峰示眾

無語

蓮池大師【竹窗二筆】中峰示眾

天目中峰和尚示眾云：“汝若無大力量，不若半間草屋棲身，鶉衣①丐食，亦免犯人苗稼。”至論也。今出家者，多作有為功德，奔走一生，於自己腳跟下生死大事置之罔聞，不亦謬乎？

或曰：“個個都是你，則像毀殿塌，僧將露居而枵腹②矣！”曰：“非然也。汝力量大，任為之。古人此語，教我等無力量者急先務也。一者大事未明，如喪考妣③，則不暇為。二者見理未徹，因果差錯，所謂有為之功多諸過咎，天堂未就，地獄先成，則不敢為。”

中峰又云：“一心為本，萬行可以次之也。”至論也。牛頭④之於銜花岩，馬祖之於傳法院，遐哉高風，不可再見矣。噫！

【注釋】

①鶉衣：形容衣服破爛不堪。

②枵腹：指腹空,饑餓。

③考妣：父稱考,母稱妣,古時對父母生前的通稱；今人則稱死去的父母為考妣。

④牛頭：唐朝牛頭山法融禪師。江蘇丹陽人。俗姓韋。年十九入句容茅山從三論宗僧炅法師剃度。後入江甯牛頭山幽棲寺北岩之石室枯坐，感百鳥銜花之瑞。唐貞觀中，受四祖道信大師之頓教法門，自爾法席大盛。世稱牛頭宗開祖。

【譯文】

天目山中峰和尚對大眾開示道：“你如果沒有大力量，不如搭半間草屋棲身，披著鶉衣而行乞食，也免得犯人苗稼。”這是實在話。現在的出家人大部分是致力於有為功德，忙忙碌碌奔走一生，將自己切身的生死大事置若罔聞，這豈不是太荒謬嗎？

有人說：“如果個個出家人都似你一樣，則像毀殿塌也沒人管，僧人只好住在野外餓肚子了。”我解釋道：“這也不儘然！如果你力量大，任憑你施為。古人此語是教我等無力量的人應該先辦好當前最緊要的事。一是大事未明，心情哀痛如喪考妣，哪有時間管其他的事。二是見理未徹，惟恐因果差錯，所謂‘有為之功，多諸過咎。天堂未就，地獄先成。’是以不敢冒然而為。”

中峰和尚又言：“一心為本，萬行可以次之。”這也是至論啊。馳思往昔牛頭山法融禪師枯坐北岩感百鳥銜花之瑞，馬祖道一禪師常日習定于衡嶽傳法院，像這種遐邇聞名激揚千古的高風，恐怕不可再現了。可歎啊！