以『十念佛號』做早晚課～適合忙碌現代人

般若

如何以『十念佛號』做早晚課

─轉載自：林水鎮居士，學佛心得分享─

      淨土宗念佛法門，是末法時代橫超三界，脫離六道輪迴最有把握、最易行的法門。其方法又有分四種：實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛等。其中又以『持名念佛』最容易得理一心不亂，故又稱之為『徑中之徑』之不二法門。尤其對於末法時代的忙碌眾生更士契機。何以故？因為只要早晚花費幾分鐘，如法做完『十念佛號』的定課，再加上平常有空不影響工作時，多念『南無阿彌陀佛』聖號，只要『信、願、行』三資糧俱足，臨命終時就能蒙受『西方三聖』現前接引。因為這樣就能符合 阿彌陀佛四十八願中的第十八願『十念往生願』的要件，如同『金剛經』所開示的『佛陀是真語者、實語者、如語者、不異語者，所言誠實不虛』。  

所謂『十念往生願』的十念，依照高僧大德的開示是盡一口氣念『南無 阿彌陀佛』聖號為一念，總共念十口氣即可。但是要如法發願及迴向，纔能『信、願、行』三資糧俱，纔能契合阿彌陀佛的第十八願，換言之，纔能臨命終時蒙受 阿彌陀佛的現前接引。那麼要如何做『十念佛號』的早晚課纔能『如法』呢？現在就舉一個案例供有緣的眾生，作為參考，並歡迎廣為流通，功德無量。

〈1〉首先，如果家中有設置『佛堂』者，就點燈、供果、供水，然後燃一柱或三柱香插入香爐後，再如下所述做功課。如果家中沒有設置佛堂而有『佛像』者，可以將佛像請出放在桌上，最好放在西方，如果沒有佛像，也可以面向西方做功課。其早晚課內容如下:   

〈2〉弟子○○○居士，自皈依佛（一拜）自皈依法（一拜）自皈依僧（一拜），

南無本師釋迦牟尼佛（一拜）南無彌勒菩薩（一拜）南無普賢菩薩（一拜），

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（三聲三拜），盡十口氣念『南無阿彌陀佛』（一拜），

南無 西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（一拜）南無觀世音菩薩（一拜）南無大勢至菩薩（一拜）

南無清淨大海眾菩薩（一拜），念『往生咒』三遍（一拜），

願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國（一拜）願生西方淨土中，上品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶（一拜）往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪根皆懺悔（一拜）眾生無邊誓願度，煩惱無邊誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成（一拜）自性眾生誓願度 ，自性煩惱誓願斷，自性法門誓願學，自性佛道誓願成（一拜）   

以上所述『十念佛號』早晚課內容，是菩薩戒弟子林水鎮居士行之多年，非常有感應。僅供養有緣眾生做參考，並歡迎流通，功德無量。最後，願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。