11 寬恕是一種美德

演承

寬恕別人的同時   其實放過最多的是自己
   
     地球上的生物中，只有人類學得會寬恕這個名詞，如果我們一直只扮演著被人寬恕的人，或是不懂得寬恕別人的人，那我們與一般禽獸又有何差別呢？
     我們做人要懂的將心比心，「若要人像你，除非兩個你」，做事要常懂得模擬別人的心態和立場，如果自己都不能接受時，又怎能苛求別人接受呢？記得！你一根手指頭指著別人罵時，有三根手指頭指的是自己；況且我們在指正別人的過錯時，我們難道沒有犯過相同的錯誤嗎？但為何我們能理直氣壯呢？因為那是我們欺負別人不知道！所以才說寬恕別人，其實原諒最多的是自己。

    主 耶穌說：我們如果寬恕傷害、出賣、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人，那祂才有權柄也寬恕赦免我們的罪，而且受到的打擊越大，同時我們被赦免的罪也越多。

     主說：如果我們不願意從心裡真正釋放及原諒過去傷害我們的敵人，那我們又有什麼「權力」要求 主原諒我們對別人的傷害及我們過去所犯下的罪業呢？

     主說懂得放下及寬恕的人，將使自己立即獲得「重生」，因為寬恕敵人的同時，原諒最多的其實是自己。
     懂得常寬恕別人的人一定比較快樂，因為「生氣！就是拿別人犯的過錯來懲罰自己。」

     況且，如果不曾受過欺騙，沒有損失過錢財，又怎麼會領悟到要珍惜眼前的幸福，又怎麼會體會到要珍惜錢財的運用，所以當我們碰到傷害、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人時，我們應該原諒並感謝他們，不是因為他們，我們無法看清自己身上也有的缺點，不是因為他們，我們無法提醒自己千萬不可以自己有了切身之痛再去傷害他人，不是因為他們，我們便無法從成長中培養自己的抗壓性；就因為有了這些敵人，才讓我們明辨是非，才讓我們有如梅花在寒冷中般的韌性，在人生的逆境中屹立不搖。

　　美國艾森豪將軍有一句名言：「切勿浪費任何一分鐘，去想我們討厭的敵人」。沒錯！報復或生氣只會使你擁有更大的痛苦，你打牆壁有多用力，你的手就會有多痛。如果這個人在你心中是個「垃圾」，你一直抱著這堆「垃圾不放」，在他後面一直追著他，在你還沒追到他給他該有的懲罰時，你已經先被自己給臭死了。

     寬恕是一種美德，更是一種真善；放下你的怨心吧！

     再告訴你們一個我現在培養寬恕心的小秘密！那就是活在當下，我每天都把今天當作是我人生的「最後」一天在生活，因為我無法預知明天或未來，也無法保證自己可以活過明天，所以我得趕快過個快樂的今天！哪裡還有時間再去計較不如意的人事物呢？

     事實上「死亡」並不像我們想像的那麼遙遠，死亡不知道哪一天會用什麼樣的方式找上我們。所以真正的智者一次只活一天，因為智者視每日為「自己全部的人生」！

     希望你也能放下一切，原諒所有傷害過我們的人，這樣我們也才有資格請求曾經被我們傷害過的人，原諒我們曾經犯下過的錯。 放下「過去」，活在「當下」，我們的「未來」便是幸福！   


用心「觀照」你便能看清事實的真相   如此你才能離苦得樂

    「觀」這個字的意思是｜靜靜的看。觀照的意思是｜靜靜的一直看著它。
     當我們感到情緒來臨時，如果你能學會只做一個「旁觀者」，你便會發現事實的真相，「情緒」只是當事情來臨時，我們經由「大腦」處理過後，再經由「身體」所做出來的生理反應，並不是真正經由「心與靈」來對事情的真相做出最適當的反應。


     什麼是事情的真相呢？讓我說一個故事給你聽｜
     小美與小麗是很好的知己，可是有一次小麗偷了小美最心愛的手錶，後來被小美人贓俱獲，小美很生氣的痛罵了小麗一頓，並請警方來處理，小美也將此事大肆的渲染告訴所有的朋友，以便讓小麗從此以後再也抬不起頭來做人。
     現在讓我們先放下事情的對錯，先別做出評論，讓我先告訴你小麗的故事

     小麗在念小學的時候，父親因為肝癌過世，由母親給人幫傭賺錢維持家計，家中還另外有兩個弟妹，所以一家四口日子過的非常清苦，因此班上的同學常常因為小麗穿的破爛及家境又貧窮而嘲笑她。
     有一次班上的一位同學買了一個超炫功能又多的鉛筆盒，很多同學都很羨慕的在圍觀討論，小麗覺得那個鉛筆盒好漂亮，因為小麗連鉛筆盒都沒有，所以小麗問那個同學說：可以借我看看嗎？那個同學瞄了小麗一眼說：你這麼髒！我才不要讓你碰我的鉛筆盒；其他的同學也跟著那位同學起鬨，更嘲笑小麗連個鉛筆盒都買不起。
     過了一陣子班上的一位同學不見了錢，結果最後從小麗的書包裡發現了那些錢，老師問她說：為什麼要偷同學的錢？小麗說：她想給自己和兩個弟妹買一個鉛筆盒，因為大家都嘲笑她貧窮，連鉛筆盒都買不起。
     老師很生氣的罵小麗說：就算你買不起鉛筆盒，你也不可以偷同學的錢啊！接著老師為了處罰小麗，便叫她站在講台上，叫全班的同學輪流的罵她：你是小偷！你是小偷！更將小麗的母親找來，母親更傷心的把小麗狠狠的教訓了一頓，但事情並沒有因此而結束，因為從此以後，只要班上丟了東西，大家便都認為是小麗偷的；班上有些喜歡做弄人的學生，更將一些不重要的東西放在小麗的書包裡來誣賴她，使小麗看起來更像是一個名符其實的小偷，小麗的母親也因此更認為小麗是一個壞小孩，而對她徹底的失望。

     從此這些「成長的經過」在小麗的心中烙下了一道深深的傷痕，在後來的日子裡，小麗成為了一個真正的慣竊，因為她心想：就算不是我偷的，你們也會誣賴我，既然你們都說我是小偷，我就真的偷給你們看。

     說到這裡很多人會心想：如果不是小麗偷了第一次錢，大家也沒有機會再誣賴她；但也會有很多人心想：誰沒有犯過錯！如果這位老師能告訴班上的同學說：雖然小麗偷錢不對，但這也是因為你們平常嘲笑她，看不起她的關係。小麗沒有爸爸已經很可憐了，家裡又沒錢，你們應該要發揮同學愛幫助她才是，你們想想！如果你們今天變成小麗，你們希望人家嘲笑你嗎？

     這位老師如果叫小麗跟同學道歉後，再請全班同學一起買一個鉛筆盒送給小麗，我相信小麗不但會感激同學的愛心，更會在她的成長過程中使她懂得什麼是付出與感恩。不但會因此改寫她的一生，在她未來的人生中，她也會影響她身邊的人去付出更多的「愛」。這位老師也能使其他的同學知道什麼叫做是愛心，你想想！全班的同學在將來長大後可以影響社會多少人。

     所以為什麼我們現在的教育失敗；因為父母只忙著賺錢，根本沒時間關心孩子在學校的生活。老師只知道傳授課業上的知識，只看唸書的成績，根本不會意識到孩子心理教育的重要性。

     教育注重的是「人格」健全的發展，但現在社會價值觀的偏差，把受教育只看成了功成名就的階梯，大家都只注重成績與學歷，沒人關心應該如何教導孩子們發展健全的人格，使孩子們用正確的生活態度去成長。

     現在我們心裡會想：如果有人把小麗的過去告訴小美多好，這樣小美或許就會原諒小麗。你說的沒錯！這就是我要告訴你的。
     人最容易原諒自己而不容易原諒別人的原因──就是因為自己內心的世界自己知道，而別人的內心世界你卻看不到。
     佛告訴我們，世上其實沒有真正的壞人，只有「習氣」不好的人，每個人生下來都是一張白紙，沒有人是壞人，但受到後天環境的影響，在他的成長過程中，便會塑造成他「人格」的特質。

     故事中的小麗之所以會成為慣竊及不信任他人的原因，就是因為成長過程中的影響，給她塑造了這樣的人格特質。

     就像你如果從小住在紅燈區，你老爸是一個愛吃喝嫖賭的人，母親又是靠身體在賺錢的人，這樣的環境一定會造成你日後在人生中「價值觀」上的偏差，再加上那種環境所交到的朋友也一定是不三不四的人，所以你從小所養成的習氣，便會使人覺得你表現出來的行為，就會像是個不正經的人。

     所以 佛才說世上沒有真正的壞人。所謂的壞人都是受到外界環境的影響，使他善良的本性變了質，因此造成了他錯誤的觀念，而犯下了錯誤的行為。我相信你身上也有不好的習氣，可是你並不知道是怎麼養成的，因為習氣都是不知不覺養成的，好的習氣與壞的習氣都是不知不覺養成的。

     如果懂了這個道理，當別人做了對不起我們的事情時，我們要學會先放下成見，試著用「寬恕」的心去原諒他，並感動他。用「以德報怨」這樣的態度，我們才能幫助他人，改變他的一生，也能替自己去除因怨恨而產生的痛苦與煩惱。

     如果故事中的小美就算不知道小麗的過去而依然選擇原諒了她，小麗一定會感到非常的慚愧與內疚。如果小麗在日後有遇到困難的時候，小美還願意不計前嫌的伸出援手去幫住小麗。我相信！小麗一定不但會受到很大的感動，也能重拾她對人性的信心。她會終於了解到這個世上是真的有愛的存在，不是每一個人都像她想像中的那麼冷酷無情。

     說到這裡，什麼是事實的真相呢？各位千萬別誤會把小麗的過去當作我所說的真相。我們又不是神，在人與人交往時，我們怎麼可能知道每一個人的過去，我所要告訴你的重點是──每一個人都會犯錯，犯錯的本身並不代表罪惡，習氣的養成造成連自己是錯的都不知道才叫罪惡。

     記得！你如果希望一個人變好，懲罰與責難是無法使一個人真正的變好，只有不斷的用「愛」去軟化他，用讚美去鼓勵他，才能使他真正的捨棄他不好的習氣。

     每一個人都會犯錯，每一個人都希望得到別人的原諒，這便是事實的真相。生老病死與悲歡離合都是事實的真相，因為大家都會遇到，不是只有你。

     現在重點來了！這些道理你本來就懂，但為何當事情來臨時你控制不住你的情緒呢？因為你只把所有的精神都放在了對你不利的「念頭」上。

   「念頭」只是一個想法，它並不能真正的傷害你或奪走你的性命，就像你希望你討厭的人去死，他會因為你起了這個念頭他就真的死掉嗎？念頭就只是一個念頭，當念頭升起時你不必去排除它，只需要當一個「旁觀者」，靜靜的看著這個念頭「來」，看著這個念頭「去」。

     沒有人可以一直抱著一個念頭不放，當念頭來時，你把你的「心靈」當做是一個旁觀的第三者，你就會發現，「念頭」只是一個會影響你情緒的一個想法而已；可是念頭產生到你情緒起來這中間間隔的時間非常的短，會短到使你根本無法有時間去思考用一個第三者的角度去照見你的念頭，所以你身體的感覺會直接反射你的情緒，而這個沒有經過深思熟慮的情緒，便會使我們做出錯誤的判斷。這就像本來只是一般的口角，最後為什麼卻會演變成仇殺。

     什麼是「冷靜」？你會勸別人冷靜，為什麼事情發生在自己身上時，自己卻無法冷靜？因為你勸別人的時候你是以一個「旁觀者」的角度在判斷，所以此時你的看法很客觀，因為你沒有影響到你自己的情緒。所以為什麼我們常說「旁觀者清」就是這個道理。

     身體（假我）就像一部會障礙你的機器，它不斷的製造感覺，使你相信它就是你；我們常說業障！業障！我在這裡順便告訴各位一下什麼是業障？業──是「建立」的意思。障──是「阻礙」的意思。業障深的意思就是說──你不好的習氣「建立」的太深，所以「阻礙」了你人生順暢的道路。


     譬如你的感情常受創，所以你會為了保護自己不再受到欺騙與傷害，你的疑心病跟佔有慾會變的比正常人大，所以縱使你日後碰到了一段可以使你幸福的感情，你也會因為佔有慾與疑心病的過重，而迫使對方想離開你，這種阻礙你人生道路不好的習氣，就叫業障！

     如果你此時放下了習氣，用智慧去觀照，懂得一切隨「緣」，懂得「悲歡離合」本就是生命真相的一部份；當你遇到不順心的事情時，用心靈的智慧，用「真我」觀照住假我所帶給你的麻煩時，你就會發現，念頭根本無法傷害你，除非你去理它，除非你笨到有所反應。

     凡聖的差別只在於聖人能用「真我」判斷事情，凡人只會用身體（假我）的感覺，也就是所謂負面的情緒去判斷事情。想報復就是一種業障！因為你在浪費你生命中可以快樂的時間。

我從沒看過有任何事是經過以牙還牙後有好下場的。但我卻看過許多選擇寬恕或原諒的方式，而使事情變成有圓滿的結局。
「聚是緣來，散是緣去」，好的緣份我們要放下不好的習氣去珍惜它，不好的緣份可以使我們趁此培養好的習氣與美德，這樣我們才能成長。所謂「不經一番寒澈骨，哪聞梅花撲鼻香」。

記得用「真我」的智慧，在事情發生時，冷靜的觀照住這個因假我而生起的「念頭」，那你的人生自然就自在了。

      心經上說：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。就是要告訴你時時用你沒有分別心的靈（自在菩薩），用智慧（般若）去照住那因身體上的五蘊（色受想行識）所產生的念頭與情緒，你就會發現真正傷你的並不是那個人，而是因你自己的習氣藉由身體所產生的念頭而做出過度的情緒反應。所以不只不好的事我們要冷靜，就算遇到大好的事，我們也要冷靜的去看待，以免因「得意忘形」而最後變成了「樂極生悲」。

      只要你能照的住你的念頭，你的心就會越來越清淨。但你得常常練習它，有時一時激動忘了也沒關係，當感到痛苦時，記得趕快找回你的真我，把情緒拉回念頭還沒起時之前的那個平靜，日子久了，你就會看見，你身體裡屬於你自己的那位自在菩薩。

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