蓮池大師【竹窗二筆】九品往生
士人有薄淨土而不修者,曰:“譬如吾輩,當以科名入仕,奈何作歲貢①授官耶?”一士人云:“此喻大謬。蓮台自分九品,公何不取其最上,而甘作下品乎?今進士科三百,亦可分上中下而九品之也,公何不取彼魁元,而甘作榜尾乎?上品上生,即蓮科之榜首也。故頌之者曰:‘三心圓發,諦理深明,金台隨往,即證無生。’其在宗門,則大徹大悟,而所謂‘心空及第歸者’此也。”向士人憮然曰:“吾疑於是冰泮。”
【注釋】
①歲貢:明清兩代,一般每年或兩、三年從府、州、縣學中選送廩生升入國子監讀書,因稱歲貢。
【譯文】
士人中有輕視淨土而不修學的人說道:“譬如我們讀書人,當以考取科名作為謀取官職,奈何只是作歲貢授官呢?”另一士人勸勉道:“你這個比喻大錯了。蓮台自分九品,你為何不取其最上,難道甘心作下品嗎?今進士科三百,也可分上中下而為九品,你何不取魁元,難道甘心作榜尾嗎?上品上生就是蓮科中的榜首。故大智元照律師為上品上生作頌云:‘三心圓發,諦理深明,金台隨往,即證無生。’若在宗門,則相當於大徹大悟,此即是所謂‘心空及第歸’的意思。”先前輕視淨土的士人聽了,驚喜地對這位士人致謝道:“我的疑念從此可以冰釋了。”
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