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蓮池大師【竹窗隨筆】外學
本帖最後由 無語 於 2011-2-18 10:57 編輯
外學
隋梁州沙門慧全，徒眾五百，中一人頗粗異，全素所不錄；忽自云得那含果。全有疾閉門，其人徑至榻前問疾，而門閉如故。 明日復然。 因謂全曰：'師命過，當生婆羅門家。 '全云：'我一生坐禪，何故生彼？ '答云：'師信道不篤，外學未絕，雖有福業，不得超詣。'今時僧有學老莊者，有學舉子業經書者，有學毛詩楚騷及古詞賦者。彼以禪為務，但外學未絕，尚緣此累道；今恣意外學，而禪置之罔聞，不知其可也。
[譯文]
隋朝梁洲慧全禪師座下有五百弟子，其中有一人舉止粗率怪異，慧全禪師對他總是漠然置之。有一天那名弟子忽然對人透露說自己已證得阿那含果。 慧全禪師因有病在身，閉門歇息。那位弟子徑直來到他床前問候，而房門仍是緊閉著。第二天也是如此，他問候畢對慧全禪師說：“師父命終之後，當生婆羅門家。”慧全禪師問：“我一生坐禪，為什麼會投生婆羅門家？”他回答說：“師父信道不專心，對於外學猶未能放棄，雖有福業，卻還沒有達到超然脫俗的工夫。”
今時出家人有學老，莊的，有學舉子攻讀經，史，子，集的，有學毛詩，楚辭，離騷以及古詩詞賦的。慧全禪師一生以坐禪為主，只是對外學沒有完全放棄，尚且影響他的道業。今僧人將大部分時間精力都投入外學中，而把參禪學道的事置若罔聞，真不知他日會有怎麼樣的結局。
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發表於 2011-2-18 10:54
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