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蓮池大師【竹窗二筆】親 師

蓮池大師【竹窗二筆】親


古人心地未通,不遠千里求師問道,既得真師,於是拗折拄杖,高掛缽囊,久久親近。太上,則阿難一生侍佛;嗣後歷代諸賢,其久參知識者,未易悉舉。只如慈明老人下二尊宿:一則楊歧,輔佐終世;一則清素,執侍一十三年。是以晨咨暮炙,浹耳洽心,終得其道以成大器。而予出家時晚,又色力羸弱,氣不助志,先師為度出家,便相別去。方外行腳,所到之處,或阻機會,或罹病緣,皆乍住而已。遂至今日,白首無知,抱愚守拙。嗟乎!予不能于杏壇泗水,濟濟多士中作將命童子,而乃於三家村裏充教讀師。可勝歎哉!


【注釋】

太上:指最古老的年代。《晉書·應貞傳》:悠悠太上,人之厥初。

楊歧:北宋方會禪師。江西宜春人。俗姓冷。為石霜慈明禪師之法嗣。《禪林寶訓》:妙喜謂子韶曰:善輔弼叢林,莫若楊歧。議者謂慈明真率,作事忽略,殊無避忌。楊歧忘身事之,惟恐不周,惟慮不辦。雖沖寒冒暑,未嘗急己惰容,始自南源,終於興化,僅三十載,總柄綱律,盡慈明之世而後已。

清素:福建古田人。《五燈會元》卷十七:有清素者,久參慈明,寓居一室,未始與人交。從悅禪師因食蜜漬荔枝,偶素過門,師呼曰:此老人鄉果也,可同食之。素曰:自先師亡後,不得此食久矣。師曰:先師為誰?素曰:慈明也。某忝執侍十三年耳。師乃疑駭,曰:十三年堪忍執侍之役,非得其道而何?遂饋以餘果,稍稍親之。

杏壇泗水:杏壇,在今山東省曲阜縣孔廟先聖殿前。泗水,在山東省中部。相傳為孔子聚徒講學的遺址。

三家村:泛指人煙稀少、偏僻的小村莊。


【譯文】

古代學道的人,在尚未悟明心地之前,不惜遠涉千里求師問道。既得逢晤真師,於是折斷拄杖,高掛缽囊,久久親近學習。上溯最早的,像阿難尊者一生侍佛。繼此之後歷代諸賢及許多久參知識的人,在此不能一一列舉。只如慈明老人座下的二位尊宿。一位是楊歧方會禪師,輔佐慈明禪師終世;一位是清素禪師,執侍慈明禪師十三年,由此得以朝夕薰陶,親聆教誨,耳濡目染,融會於心,終於得悟大道以成法器。而我出家時晚,又兼身體羸弱,氣力不足以助志,先師為我剃度後,便相別而去。方外行腳,凡所到之處,若非阻于機會,便是染上疾病,都是暫住而已,未能久侍大德,以致時至今日,仍是白首無知,抱愚守拙。唉!我既不能於杏壇泗水濟濟多士中作奉命行事的童子,而竟然於三家村裏充當教讀師。真令人不勝慨歎啊!


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