蓮池大師【竹窗二筆】印宗法師

蓮池大師【竹窗二筆】印宗法師①

六祖既受黃梅心印，隱于屠獵傭賤一十六年。後至印宗法師講席，出風幡語②，印宗聞而延入，即為剃染，禮請升座說法。人知六祖之為龍天推出矣，未知印宗之不可及也。其自言：“某甲講經，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。”夫印宗久談經論，已居然先輩大法師矣，而使我慢之情未忘，勝負之心尚在，安能尊賢重道，舍己從人，一至於是乎？六祖固古佛之流亞，而印宗亦六祖之儔類也。聖賢聚會，豈偶然而已哉？！

【注釋】

①印宗法師：唐朝吳郡（今江蘇吳縣）人。曾參謁五祖弘忍大師。後於廣州法性寺宣講《涅槃經》，遇六祖惠能大師，始悟玄理，因依惠能大師為傳法師。

②風幡語：禪宗公案名。六祖惠能受五祖弘忍大師付法後，于儀鳳元年（676）至南海，遇印宗法師於法性寺講《涅槃經》。祖寓止廊廡間，暮夜風吹刹幡，聞二僧對論。一云“幡動”，一云“風動”，往復酬答，未曾契理。六祖曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”印宗法師聞此語，竦然異之。

【譯文】

六祖惠能大師既受黃梅五祖心印後，隱蔽在獵戶中作役十六年。後來于廣州法性寺隨眾聽印宗法師講經，無意間道出“不是風動，不是幡動，仁者心動！”的話，印宗法師聽到後，非常讚歎信服他的見地。於是為他剃發披僧衣，然後禮請他升座說法。人人都知道六祖大師是護法龍天推出的，不知印宗法師同樣具有人所不及的器械度。他自謙言：“我講經猶如瓦礫，仁者論義猶如真金。”其實印宗法師久談經論，有足夠的資格居於先輩大法師的地位，假使當時他的我慢之情未忘，勝負之心猶在，怎能尊賢重道、舍己從人直至於此呢？六祖固然是古佛示現的人物，而印宗法師也可謂是六祖同一流輩的人。自古聖賢聚會，難道只是偶然而已嗎？