蓮池大師【竹窗二筆】出 家（二）

蓮池大師【竹窗二筆】出家（二）

人初出家，雖志有大小，莫不具一段好心。久之，又為因緣名利所染，遂複營宮室，飾衣服，置田產，畜徒眾，多積金帛，勤作家緣，與俗無異。經稱一人出家，波旬怖懼①。今若此，波旬可以酌酒相慶矣！好心出家②者，快須著眼看破。曾見深山中苦行僧，一出山來，被數十個信心男女歸依供養，遂埋沒一生，況其大者乎！古謂必須重離煩惱之家，再割塵勞之網，是出家以後之出家也。出前之家易，出後之家難，予為此曉夜惶悚。

【注釋】

①一人出家，波旬怖懼：波旬，惡魔名，譯為殺者。常欲斷人慧命，故名殺者。又譯惡者，能成就惡法，懷惡意故。《大智度論》曰：“當出家剃發著染衣受戒，是時魔怖。何以故怖？魔言是人必得大涅槃。”

②好心出家：《行事鈔》云：“真誠出家者，怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，舍五欲之深著。”良由虛妄之俗可棄，真實之道應歸，是宜開廓遠意，除蕩鄙懷，不吝身財，護持正法。不為名利所牽，不為王力所逼，不為邪求活命，不為避懶偷安，不為負債逃難，惟為生死，為菩提，正信出家，是名好心出家。

【譯文】

通常人在初出家的時侯，所立的志向雖有大小不同，然而無不懷著一片好心。可是時間久了，受到名利等種種因緣的誘惑，便又重新開始營造房屋，講究衣著，置買田產，畜養徒眾，廣積財物，勤作經營，與世俗的人並無差異。佛經稱：“一人出家，波旬怖懼。”若是像這樣的出家人，波旬不但不會怖懼，而且還會歡喜得互相酌酒慶賀呢！好心出家的人們，趕快醒悟吧，把一切世緣盡情看破！曾見有位住在深山中的苦行僧，一出山來，被數十位信心男女歸依供養，一生的道業便就此荒廢了，何況其他更大的障緣呢？古人云：“重離煩惱之家，再割塵勞之網。”這是指出家以後的又一次出家。出前一次的家容易，要出後一次的家可就難了。我為此日夜常懷憂惕。