蓮池大師【竹窗二筆】袁母
[p=30, 2, left][b][font=新細明體][size=11.0pt]蓮池大師【竹窗二筆】袁[/size][/font][/b][b][font=新細明體][size=11.0pt]母[/size][/font][/b][b][size=11.0pt][/size][/b][/p][p=30, 2, left][b][/b][/p][p=30, 2, left][size=11.0pt] [/size][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]袁[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]居士母張氏，自幼歸依普門大士甚嚴。其嫁也，奉大士像以俱。孕居士腹中十月，無一日怠緩禮敬。故居士在孩提，即知歸向三寶，蓋所謂胎教也。夫內人之能傾心事佛者，世亦恒有。至於將作新婦，不汲汲以服飾為光華，而供大士於奩具，可謂迥出凡情，耳目所未聞見。昔蘇子瞻繪像南行，葛大夫[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]設像公署，不避嫌刺，識者高之。今袁母者，豈不卓然大丈夫哉？[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
[/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]【注釋】[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]葛大夫：宋朝葛繁，澄江（江蘇江陰）人。少登科第，官至朝散。平日廣行方便，公署私居，必營淨室，設佛像禮誦。以淨業普勸道俗，多服其化。後無疾端坐而化。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
[/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]【譯文】[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]袁[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]居士的母親張氏，自幼歸依普門大士，對大士極為尊敬。當她出嫁時，將平時供奉的大士像一起移請到袁家。張氏在懷孕的十個月裏，對大士像沒有一日怠緩禮敬。故而袁居士在幼年時，即知道歸向三寶，這便是所謂胎教啊。通常女人能傾心事佛的，世間也極多。至於將要做人新婦，不急切地把自己裝扮得光彩奪目，而是關心著供奉大士像於奩中，此舉可謂超出凡情，世所罕有。以前蘇子瞻（蘇東坡）隨身攜帶阿彌陀佛畫像南行，葛大夫設佛像于公署，不理會別人的反感和譏刺，深受當時有見識的人敬重。如今袁居士的母親，難道不也是一位超群脫俗的大丈夫嗎？[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
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