蓮池大師【竹窗二筆】臨濟
[i=s] 本帖最後由 無語 於 2012-4-2 23:15 編輯 [/i][p=30, 2, left][b][font=新細明體][size=11.0pt]蓮池大師【竹窗二筆】臨[/size][/font][/b][b][font=新細明體][size=11.0pt]濟[/size][/font][/b][b][size=11.0pt][/size][/b][size=11.0pt] [/size][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]
[/size][/font][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]先德有言：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]臨濟若不出家，必作渠魁[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]，如孫權曹操之屬。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]曷為乎以臨濟擬孫曹也？蓋擬智，非擬德也。袁紹謂[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]生子當如孫仲謀”[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]②[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]，而孔明亦言：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]曹操用兵，仿佛孫吳[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]，智可知矣！使其不以此智外役，而以此智內旋，舉平生神機妙算，盡抵在般若上，則于道何有？又古雲：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]悉達[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]③[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]若不出家，必作轉輪聖王。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]此兼智兼德之論也，大小殊而其意一也。[/size][/font][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]
[/size][/font][/p][p=30, 2, left][size=11.0pt][/size][font=新細明體][size=11.0pt]【注釋】[/size][/font][size=11.0pt][/size][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]渠魁：即首領。[/size][/font][size=11.0pt][/size][font=SimSun][size=11.0pt]②[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]生子當如孫仲謀：據《通鑒》等史書載，此語出自曹操所言。[/size][/font][size=11.0pt][/size][font=SimSun][size=11.0pt]③[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]悉達：乃釋尊為太子時之名。又作薩婆悉達多。意譯作一切義成、一切事成就等。[/size][/font][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]
[/size][/font][/p][p=30, 2, left][size=11.0pt][/size][font=新細明體][size=11.0pt]【譯文】[/size][/font][size=11.0pt][/size][font=新細明體][size=11.0pt]先德曾有言：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]臨濟義玄禪師如果不出家，必定能做大首領，即如三國時的孫權、曹操之流。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]為什麼將臨濟義玄禪師與孫權、曹操來相比擬呢？這是比擬智，不是比擬德。曹操曾感歎言[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]生子當如孫仲謀（即孫權）。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]而孔明（諸葛亮）亦稱許[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]曹操智計殊絕於人，其用兵如同春秋戰國時的孫武、吳起。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]由此可知他們的智謀超卓不凡。假使他們不以才智用於圖謀霸業，而是以此才智用在內心的修養，將平生神機妙算完全致力於修習般若，則何慮道業不能成就？又古時阿私陀仙人曾預言：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]悉達太子如果不出家，必定能做轉輪聖王。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]這是兼智兼德的推論。大小雖然不同，意思還是一樣的。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p]
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