孫中山在普陀山見菩薩顯靈

 
 

 

至今保存在普陀山有孫中山親筆簽名及用印的《遊普陀志奇》記載:

 余 因察看象山軍港,順道趣遊普陀。同行者為胡君漢民、鄧君孟碩、周君佩箴、朱君卓文及浙江民政廳秘書陳君去病,所乘建康艦艦長則任君光宇也。抵普陀山驕陽已 斜,相率登岸,逢北京法源寺沙門道階,引至普濟寺小住。由主持了余喚筍,將出行,一路靈岩怪石疏林平沙,若絡繹迓送于道者。紆回升降者久之,已登臨佛頂山 天燈臺。憑高放覽,獨遲遲徘徊。

已而旋赴慧濟寺,才一遙矚,奇觀現矣!則見寺前恍矗立一偉麗之牌樓,仙葩組錦,寶幡舞風,而奇僧數十,窺厥狀似乎來迎客者。殊訝其儀觀之盛,備舉之捷,轉 行轉近,益了然。見其中有一大圓輪,盤旋極速,莫識其成以何質,運以何力。方感想問,忽查然無跡,則已過其處矣。

既入慧濟寺,亟詢之同遊者,均無所睹,遂詫以為奇不已。余腦藏中素無神異思想,競不知是何靈境。然當環眺乎佛頂臺時,俯仰間,大有宇宙在乎手之概。而空碧 濤白,煙螺數點,覺生平所經,無似此清勝者。耳吻潮音,心涵海印,身境澄然如影,亦既形化而意消焉乎?此神明之所以內通。已下佛頂山嶷法雨寺,鐘鼓鏜韉聲 中急向梵音洞而馳。暮色沉沉,乃歸至普濟寺晚餐。了余、道階精宣佛理,與之談,令人悠然意遠矣。民國五年八月二十五日孫文志。

 

由陳去病代筆,孫中山先生口述並親筆簽名用印的《遊普陀志奇》

        該文五十年代在普濟寺展出,蓋有孫中山“月白風清”章。一九六二年郭沫若訪普陀時,鑒定是真品,該文複製件現收藏在普陀山文物館。

 

       據考證,孫中山(18661925)名文,字逸仙。廣東香山(今中山縣)人。中華民國創始人。推翻清王朝后,任中華民國臨時大總統。民國5(1916)825日,乘建康艦察看象山、舟山軍港后,順道趣遊了我國佛教四大名山之一的普陀山。當時陪同的有胡漢民、鄧孟碩、周佩箴、朱卓文及浙江民政廳秘書陳去病、建康艦艦長任光宇等。時任普濟寺住持了余和正在普陀山禮佛的北京法源寺沙門道階,熱情接待,並陪同遊覽觀光。孫中山先生乘竹轎登臨佛頂山時,為一路山光水色所陶醉,且有幸遇見海市蜃樓奇觀。不知不覺間,在他眼前幻化出靈虛幻境,“詫以為奇不已”,乃由孫中山先生口述,陳去病代筆寫的《遊普陀志奇》一文,蓋上孫中山“月白風清”印章。

 

國父孫中山先生與隨行將官遊普陀山留影

    事隔三十餘年后,鄧孟碩先生於195312月在台北一枝廬作《國父遊普陀述異》,追述孫中山遊普陀情景:“普陀山者,南海勝地也,山水清幽,草木鬱茂,遊其間蓋飄然有逸世獨立之感。至若蜃樓海市,聖云異物,傳聞不一而足,目睹者又言之鑿鑿。國父是日乘筍輿最先行,次則漢民,再次則家彥(即鄧孟碩)、卓文、佩箴、去病,以及艦長則任光宇焉。去觀音堂(即佛頂山之慧濟寺)里 許,抵一叢林,國父忽瞥見若干僧侶,合十作歡迎狀,空中寶幢,隨風招展,隱然簇擁,尊神在后。國父凝眸注視,則一切空幻,了無跡象。國父甚驚異之。比至觀 音堂,國父依次問隨行者曰:若等倘亦見眾僧,集叢林中作場乎?其上寶幢飄場,酷似是堂廳高懸者。國父口講指授,目炯炯然,顧盼不少輟。同人鹹瞠目結舌,不 知所對。少傾,漢民等相戒勿宣揚,恐貽口實。是遂亦毋敢輕議其事者。