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「馬後炮」基本上是一種「後知後覺」的行為表現，只要不私心自用，不流於無的放矢，應該是可以被包容與接受的，因為「前事不忘，後事之師」。
假如能夠摒除私欲，沒有預設立場與成見，有時候放放馬後炮，未嚐無補於事。總而言之，放「馬後炮」也是一門頗為高深的學問，值得我們來研究研究。
一般來說，對於馬後炮，都認為是一種事後孔明，吹毛求疵，酸葡萄作用，故意找碴扯後腿的動作。被點名批評的人，心裡往往會十分不舒服，甚至會惱羞成怒，而惡言相向，這是馬後炮的後遺症。
之所以會被放馬後炮，一定是事出有因，是否行為當事人不能洞察機先，無法掌控全局；沒有注意到重要的關鍵問題，甚至溝通聯絡的管道都沒做好，就草率行事，做出來的結果，當然令人大失所望，難免會聽到砲聲隆隆。譬如前一陣子的一句「洪福齊天」與「笨蛋」的脫口秀，也許言者無心，但聽者有意，你說能不被修理嗎？再說北宜高速公路的開挖工程一再延宕受阻，通車時間一再跳票，像這樣的辦事方法，人家當然會檢討，要放放馬後炮囉！
俗話常說「人在公門好修行」。為政者一個善念，可以造福億萬百姓；一個惡念，也許變成苛政陷人民於水深火熱之中。所以當官的人，總要兢兢業業，謹言慎行。現在的政府官員也都學聰明了。他們常會利用媒體來放話，把一些有爭議性的決策，事先透露一點消息給媒體，以便隔空觀虎鬥，他好上下其手，從中做選擇。如上個星期透露出來的「國防捐」，本身就是一個爭議性很大，而且窒礙難行的空想；既然有立法委員提出質詢，國防部也不得不賣帳，對他的上級長官也必需一個交待。因此消息一放出來，果然譁聲四起，砲聲猛烈，那麼相關的人員就可以在「民意」的高度壓力下找到應有的下台階。
這就是放氣球，以試探風向的政治藝術，所以我說放馬後炮有時候是當頭棒喝，如醍醐灌頂，雙方可以如魚游水，各得其利。
在這裡我也想放放馬後炮，沒什麼作用，只是提供給大家一個思考方向而已。
宜蘭縣今年童玩節活動已在冬山河親水公園熱烈展開了，許多宣傳資料上都出現「普天童慶」的文字訴求。也許這是一個被認為很有創意的「構思」，但是活動是縣政府辦的，文宣資料當然是具有官方文書的代表性；假如加個引號以「普天『童』慶」秀出，才能顯現這是套用的，本沒有這樣的成語，但用點巧施，不是更見童真嗎？
古人下筆寫文章，講究的是語出必有典故，必有所本，否則就是「杜撰」，而現代人則講究ＤＩＹ，一切要創新，要有創意，否則就是「拾人牙慧」、「人云亦云」了。然而請看看這樣的新聞報導，一說到學生的國文程度，老師都搖頭嘆息，但政策卻要廢考作文，那學生的表現不是更「ｅ」塌糊塗了嗎？
我想會放馬後炮的原因：大概有六種：(1)見解不同(2)立場不同(3)既得利益不均(4)主觀成見(5)無的放矢(6)故意找碴。
面對馬後炮；星雲大師教我們兩種法寶來面對：
(一)
靜下來聆聽對方的音聲，是「溝通」的秘方；
動起來幫助對方的需要，是「談利」的籌碼。
(二)
在委屈中學習經驗，在困難中接受挑戰；
在失敗中累積智慧，在挫折中鍛鍊意志。
被放馬後炮的人，通常有兩極反應。
(一)
有為者：雖泰山崩於前，仍「氣」定神閒，面不改色。
(二)
無能者：一遇小事臨身，就「氣」急敗壞，驚慌失措。
馬後炮不是人人可放，人微言輕，放馬後炮，等於狗吠火車，無濟於事。必定要抓住對方要害，重重一擊，才能炮無虛發，發揮實戰功能，贏得戰果。否則多談無益，不如不談。
我們都知道，「上樑不正，下樑歪」。大至國家領導人，下至販夫走卒，走錯了一步棋，就會全盤皆輸，而成眾矢之的。於是「後知後覺」的「馬後炮」必定接踵而至，會被打得體無完膚，頭破血流；一定要有人當炮灰，才能平息眾怒。遠者如曹操割髮代首，孔明自貶其職，近者如松下幸之助、游錫堃等以身作則，嚴以自律，才是抵擋馬後炮的最佳防禦武器。
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