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「月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福」。人生不能高掛無事牌，「好天要積雨來糧」，有備無患就是儲存危機意識。誠如大師所說「人在世間生活，儘管前途一帆風順，春風得意，到處逢源，樣樣亨通；但是不管你再怎麼稱心如意，都不能沒有『危機意識』，以防馬失前蹄」。所謂「禍福無門，唯人自招」，狡兔三窟就是多一分準備，少一分損失，請謹記在心。
颱風、地震是台灣的兩大天然災害；颱風來了，氣象局會透過各種媒體告知大家，提醒做好防颱準備，諸如關牢門窗、修剪枯枝敗葉、疏通水溝、準備蠟燭、手電筒、儲存飲用水、購買蔬菜、乾糧等等，可以在媒體上大事炒作，儘管有時候弄得風聲鶴戾、危言聳聽，結果是雷大雨小，好像有受騙的感覺，但是那畢竟出於完全的善意，是一種「危機意識」的增強，有備無患，幸未成災，大家都應當額手稱慶，不可以指責媒體或氣象局言過其實。
但是，地震就比較麻煩了，至少在當前，科學家還無法預知地震的發生，事先完全無法預告，只有人人自求多福，事先在建築物施工之前，及早做好防震準備，雖然要花更多的建築費用，但是保障生命財產的危機意識絕不能馬虎了事。
人人都需要用電。「興建電廠，請不要在我家附近！」這是人類的通病。核四電廠的興建，曾經一波多折，好不容易復工了，可是施工單位連個焊條都要偷斤減兩，能不嘆為「膽大包天」嗎？
核電廠爆炸，所造成的浩劫，可以抵得上許多顆原子彈，照理說這種危機意識是人人有的，所以在興建過程當中才會遭受到民眾堅決的抗議，因為太可怕了。而如今，施工的工程單位，竟然敢在基座這樣的基礎工程上來個狸貓換太子，不惜在焊條上偷料，那其他的偷工情形，就不言而喻了，而監工單位也連個監工日記都沒有，這不免太草菅人命了吧！
高喊注重環保的新政府，請提高危機意識，我們為您加油打氣。
佛光大學礁溪林美校區，在興建過程中，也是一波三折，在環保署和營建署的審核當中，就耗了整整三年的時間，向宜蘭縣政府申請建照也延宕了八個月，之所以如此，無非是工程艱巨，只許成功不許失敗，所以一切從嚴審核，這完全是危機意識的考量。
等到水土保持開發施工，縣府建管單位，每月定時抽檢、每週不定時檢查，甚至於礁溪鄉公所、鄉民代表會、附近村民，成群上山勘察，一再質詢如何防範土石流，如何不污染環境，所提問題之尖銳，幾近雞蛋裡挑骨頭，問題重點，仍在「危機意識」之覺醒，這是很好的思想進步，值得鼓勵。不過，我們要強調的一點是希望理性的溝通，故意找碴那就不好了。
「危機意識」說得明白一點，就是做事要瞻前顧後。春秋時代，吳王想要攻打楚國，乃召告群臣︰「如有敢諫者死。」吳王一意孤行，積極準備攻伐。
吳王臣下有個少儒想要進諫，卻不敢明說。手持彈弓進入吳宮庭園，一連三日不顧餐風宿露，持續做同樣的動作，終於引起吳王的好奇注意。問他所為何事，「我原打算在園中射麻雀，但卻看見一些有趣而不尋常的事，覺得很有意思，所以顧不得一切了。」「說來聽聽」。他說：「大樹上停有一隻蟬，蟬後有隻螳螂，欲捕蟬裹腹，但蟬卻一無所知；而當螳螂全神貫注要捕蟬時，並沒有注意到身後有一隻黃雀在覬覦自己；同樣地，黃雀也不知我正手持彈弓以待。這三隻動物，都只注意到眼前的利益，卻完全不知身後將臨的災難，實在可憐。」吳王恍然大悟說：「說得好。」於是放棄出兵伐楚的計劃，這也是一則非常好的危機意識教育。
總統出訪，副總統備位。出國旅行，避免全家同遊，我們也有一句「兔死狗烹」的故事，當你的才華智慧可資利用的時候，也許可以顯嚇一時，一旦江郎才盡，沒有利用價值了，就得忍受莫須有的罪名。老子說：「挫其銳、解其紛，和其光，同其塵」。最值得注意的是「和其光，同其塵」，簡單地說就是不要鋒芒畢露的意思。鋒芒太露所招來的批評攻擊，這一點我們最好能夠明瞭，免得被社會的殘酷所鯨吞蠶食。如要四時無災、八節有慶，請不要忘了「危機意識」。
一個健康的年輕人，當你告訴他要多運動，應早睡早起等等，他一定聽不進去，等到生病了，也不知有所警惕，但為時已晚，正是「人無遠慮必有近憂。」
老子最喜歡隨緣隨意的生活方式，他認為凡事爭先，不如慢退緩行，比較不會遭遇危險，生命也才得以保全。但是老子不是頹廢主義者，雖然表面屈曲，卻有逆轉的潛能，具備了堅忍不拔的特質。
「因為有屈才有伸，因為有凹陷才能滿水。」
如果本來就是伸，再往前伸的可能性就相對減少，唯有曲折的姿態，才能造就更大的伸展可能性，譬如彈簧，是將巨大的力量積存在偌小的範圍內，以期待隨時而來的大飛躍，足見「曲」中妙處，實大無窮。
天災人禍，生老病死苦，是一個環節扣著一個環節，這裡面充滿了無常。由於無常帶給我們的也許是危機，也許是轉機；我們要生存，就必須有危機意識，才能處處是生機。最重要的是不但要有危機意識，更重要的是有處變不驚的處理危機的應變能力。
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