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今天這個題目很有意思，而且很富哲理又有一點浪漫的情愫，頗堪坃味。
「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁」語出辛棄疾的醜奴兒。可見舉世滔滔、社會大眾、經常會陷身於憂愁苦悶之中。『難怪曹雪芹要以
憤恨的心情寫下「滿紙荒唐言」，而自己又是飽含「一把辛酸淚」來寫紅樓夢，也惟恐後人不知他的真實意圖，故云「都云作者癡，誰解其中味」』？如果在這炎炎
夏日，能夠有一些新鮮的故事說給大家聽聽，可是最好的消愁解悶的話題了。
很多人一有了憂愁煩惱，就會像著了魔鬼附身一樣，被糾纏得悶悶不樂。像楚國三閭大夫屈原，本來楚懷王非常重用他，但卻遭到靳尚等人的忌妒，不斷進讒
言，楚懷王也昏昧不明，漸漸疏遠屈原，他有著滿腔的愛國情操，卻無處宣洩，就創作了「離騷」。到了楚襄王的時候，又再受到讒言的攻訐，而把他放逐到江南
去。從此他懷著絕望的心情，於五月五日投汩羅江而死。這個人，為了國破家亡而愁悶，鬱卒投江而死，還好近代詩人都研究「離騷」，許他為中國詩學之祖，也是
中國文學史上第一個愛國詩人，總算有機會冒出個頭出來，否則的話，他難以解脫的鬱卒，─心事誰人知？有誰能瞭解呢？煩惱憂愁，往往是欲理還亂，如何學習脫
離煩惱濁，可能只有時時自省，反觀自照，才不會造成遺憾或後悔的事了。
懺悔文中說，「煩惱無盡誓願斷」，人生難得糊塗，睜一隻眼閉一隻眼，裝聾作啞，日子會好過一點。
星雲大師在這篇文章中說：世間上多少人因為多愁善感而苦悶，有的人，則是為了叫人一句謗言而難以入眠；一件事，也能引起愁懷而難以自在；一句無心的話，也能讓自己不思不食，愁緒滿懷。
我們憂慮太多尚未到來的事，我們為什麼要牢記著別人對我們的評語，忘不掉一句刺激的話。所以我們老是不開心，到那裡都是心事重重，真是何苦來哉。
依昱法師在「大乘百法明門論解說(二)」中說：「生命是一種建設，不容你無謂的浪費，不要時常惦記著：『誰說我不對，誰看不起我，誰對我有成見。』珍惜生命，不要珍惜淚水，檢討過錯，不要回味悲痛。學佛、修行，就是要讓『心』處在一個寧靜覺醒的境地，不要自找麻煩。」
大凡當過兵的人都知道，部隊裡的伙食絕對是夠吃的，但是只要有一個人輕輕說一聲「今天的飯菜看起來少了，恐怕不夠吃」，於是每人多添一點，甚至有的人
第一碗盛滿了，邊走邊咬，愰到坐位上，一碗白飯就囫圇吞下肚，立刻再盛第二碗，結果人人都怕吃不飽，你多添一點，我多添一點，果然飯菜就不夠吃。
再如最近北部地區鬧水荒，一聽說要限水啦！大家都把大桶小桶拿出來裝水，本來水是足夠的，因為大家驚慌，家家戶戶都多存一些水，就造成自來水公司供不
應求，結果是賣水的大發利市，而一般消費者可就瘦了荷包了，這就是典型的「世間本無事，庸人自擾之」，一有風吹草動，就沈不住氣，愁悶煩惱很明顯是自己找
來的嘛！
在紅樓夢裡描寫賈寶玉人品是這樣寫的：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；
（無故自尋憂悲傷，有時像呆傻又像瘋狂；）
縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
（縱然長得英俊瀟洒，腹內卻草莽，胸無點墨。）
潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章；
（唐頹廢又不懂人情世故，愚昩固執不願讀孔孟文章；）
行為偏僻乖張，那管世人誹謗！
（行為古怪性格反常，哪管世俗之人出言諌謗！）
然而請不要忘記「假做真時真亦假。」
我們再看看林黛玉是怎生模樣，原詞太長，我們只看四行就夠了：
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，
一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一生之病。
（那彎彎的雙眉彷彿籠罩著兩縷輕煙，蹙著眉尖，沒有皺眉又似輕，那明亮的雙眼含著脈脈深情，流露著欣喜卻又不像的笑眼。那圓圓的酒窩彷彿盛滿淡淡的哀愁，那嬌弱的身軀又襲染病態的美感。
真是萬般情種，悉堆眼角眉稍，顯出「五內鬱結著一段纏綿不盡之意」，遂把大好人生，都在愁悶之間，悠悠過去了，實在非常可惜。）
程顥程頤是宋朝一對有名的理學家兄弟檔，有一天應朋友之約參加宴會，哥哥程顥隨緣放曠，跟著大家飲酒談笑，唱歌跳舞，弟弟程頤一付道貌岸然不苟言笑，
直到曲終人散。第二天，程頤向程顥抗議，哥哥說：「弟弟，你好辛苦，昨天的歌舞笙樂，早已煙消雲散，你為什麼一直揹負不放呢？」
哥哥的心如同百花叢裡過，片葉不沾身，隨緣隨喜，了無牽掛，弟弟則心眼裡糾葛不清，反而障礙了自性的清明與無心。
唯有內心空無，才能釋放是非煩惱的重重桎梏，卸盡一切鉛華濃妝，恢復天然顏色，可見愁悶要靠智慧，明理來做為通路，才能得到化解。大師告訴我們「化解愁悶的良方，就是要倚靠『信仰』的力量，信仰是消愁解悶的良藥。」
「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」，人生要提得起，放得下，不要像窗戶上的蒼蠅盲飛亂撞，在此送您「消愁解悶」藥方一帖，原來是大師仿石頭禪師句說
用包容鍋來炒，用寬心爐來燉，不要焦，不要燥，去火性三分（脾氣不要大）於整體盆中研碎（同心協力），三思為本，鼓勵做藥丸，每日進三服。不限時，用關愛湯服下，果能如此，百病全消。
朋友們，你在生活上不能滿足，被人欺侮，受了委屈無法傾訴，不要把心裡當悶燒鍋，快快吐出來，向佛陀訴說，會有滿意的結果。
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