蓮池大師【竹窗二筆】事怕有心人
高峰自敍悟由,而曰:“不信有這般奇特事,事怕有心人故也。”此語彼所自證,真實不虛,學道人所宜諦信。且何名有心?世間一技一藝,其始學不勝其難,似萬不可成者,因置不學,則終無成矣。故最初貴有決定不疑之心。雖複決定,而悠遊遲緩①,則亦不成。故其次貴有精進勇猛之心。雖複精進,或得少而足,或時久而疲,或遇順境而迷,或逢逆境而墮,則亦不成。故其次貴有常永貞固誓不退轉之心。高峰“拼一生做個癡呆漢,定要見這一著子明白”,是之謂真有心丈夫也。又古云:“三昧不成,假令筋斷骨枯,終不休歇。”又云:“道不過雪竇②,不復登此山。”又云:“不破疑團誓不休。”如是有心,何事不辦?予甚愧焉,不敢不勉。
【注釋】 ①悠遊遲緩: 悠閒緩慢,不積極進取。 ②雪竇:指宋朝明州雪竇山重顯禪師。
【譯文】 高峰原妙禪師自敍開悟緣由時說:“我就不信悟道有這般奇特。因為‘事怕有心人’嘛!”這話是禪師親身驗證過的,可謂真實不虛,學道的人應該深信。如何才叫做有心呢?譬如世間一技一藝,在初學之際,覺得十分艱難,似乎不可能學成,於是放棄不學,那便終無所成了。因而首先要有決定不疑的心。雖然有了決定不疑的心,如果悠遊遲緩,虛度光陰,也照樣學不成,故而又必須要有勇猛精進的心。既能勇猛精進,若是少有所得便即自滿,或時間久了便生疲厭,或遇到順境時心迷意轉,遇到逆境時惰怠不勤,也同樣學不成,因此還必須要有常永貞固誓不退轉的心。像高峰禪師“拼一生做個癡呆漢,定要見這著子(指開悟)明白”,這才是真正有心的大丈夫。又《般舟三昧經》云:“假使筋斷骨枯,三昧不成,終不休息。”又有禪德發誓道:“我此生行腳參禪,道不過雪竇,決不複登此山。”又有禪德言:“不破疑團誓不休。”能有這樣的決心,什麼事辦不成?對比古德前賢,我感到十分慚愧。從今以後,焉敢不努力自勉?
|