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無語 發表於 2011-5-5 16:25

蓮池大師【竹窗隨筆】 生死根本

[i=s] 本帖最後由 無語 於 2011-5-5 16:26 編輯 [/i]

[font=simsun][color=#000000][p=21, 2, left][size=16px]
[size=16px][size=16px]  黃魯直之言曰:「深求禪悅,照破生死之根,則憂畏婬怒無處著腳。但枯其根,枝葉自瘁。」此至論也,但未明言孰為生死根者。又「禪悅」下,要緊在「照破」字。若得禪悅便謂至足,則內守幽閑,正生死根耳。須是窮參力究,了了見自本性,則生死無處著腳。生死尚無處著腳,憂畏婬怒何由而生?[/size][/size][/size][/p]

[p=21, 2, left][size=3][size=16px][size=16px][b][譯文][/b][/size][/size][/size][/p]
[p=21, 2, left][size=3][size=16px][size=16px]北宋黃魯直說:“深求禪悅,照破生死之根,則憂畏淫怒無處著腳。但枯其根,枝葉自瘁。”[/size][/size][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][size=16px]這話說得相當確切,只欠沒有明言什麼是生死的根源。[/size][size=16px]又“禪悅”之下,要緊在“照破”二字。[/size][size=16px]如果僅僅得了禪悅便以為滿足了,則內守幽閒,正是生死的根源啊。[/size][size=16px]所以得禪悅後還必須窮參力究,直至了了見自本性,這樣生死才會無處著腳。[/size][size=16px]連生死尚且無處著腳,憂畏淫怒又會從哪裡產生呢?[/size][/size][/size][/p][/color][/font]

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