蓮池大師【竹窗隨筆】天台清涼（一）
[font=simsun][size=3][color=#000000][/color][/size][p=21, 2, left][size=16px][color=#000000][size=16px][size=16px] 人有恆言曰：'天台①賢首②，愚嘗究之。[/size][size=16px]南嶽③舉其綱，而萬目畢張，則莫備乎天台；賢首持其衡，而千星交羅，則莫備乎清涼④。[/size][size=16px]蓋自有佛法以來，天台集其大成；自有天台以來，清涼集其大成矣！[/size][size=16px]故當以二師相對而名宗也。[/size][size=16px]'或曰：'人於天台無議矣，於賢首或置喙焉，何也？[/size][size=16px]'曰：'喙賢首者，亦百喙而一中耳。[/size][size=16px]又向不云乎？[/size][size=16px]賢首之道，至清涼而始備，是則天台清涼二師，恩如父母，道亦如父母，且清涼可得議乎？[/size][size=16px]'或未答，予笑曰：'毋勞爾思也。[/size][size=16px]天台之後有清涼，猶堯舜之後有孔子也。[/size][size=16px]而又何議也？[/size] [size=16px]'[/size][/size][/color][/size][/p][p=21, 2, left][size=16px][color=#000000][size=16px][size=16px]
[/size][/size][/color][/size][/p][p=21, 2, left][color=#000000] [/color][/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][color=#000000][size=16px][b]［註釋］[/b][/size][/color][/size][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][color=#000000][size=16px]①天台：隋朝智者大師棲止天台山，倡立一宗之教觀，世稱天台大師，遂以所立之宗稱為天台宗，或稱台教。[/size][/color][/size][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][color=#000000][size=16px][size=16px]②賢首：唐朝華嚴宗第三祖法藏大師，字賢首。[/size][size=16px]師一生宣講《華嚴經》三十餘遍，致力於華嚴教學之組織大成，又註釋<楞伽經》，<密嚴經》，《梵網經》，《大乘起信論》等諸經論，並仿天台之例，將佛教各種思想體系分類為五教十宗。[/size][size=16px]著作甚多，計有<華嚴經探玄記》，《華嚴料簡》，《華嚴五教章》，《華嚴綱目》，《華嚴玄義章》等二十餘部。[/size][/size][/color][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][color=#000000][size=16px]③南嶽：指南北朝天台宗二祖慧思大師，陳代太建二年，慧思大師入南嶽講般若經典，《中論》等，稱為般若道場，故慧思大師又稱'南嶽大師”。[/size][/color][/size][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][color=#000000][size=16px][size=16px]④清涼：唐朝華嚴宗第四祖澄觀大師。[/size][size=16px]唐貞元年間，德宗聖誕，召入內殿闡揚華嚴宗旨，帝朗然覺悟，謂“經妙法清涼朕心”。[/size] [size=16px]遂賜號“清涼國師。”[/size][/size][/color][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][color=#000000][size=16px][size=16px]
[/size][/size][/color][/size][/p][p=21, 2, left][color=#000000] [/color][/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][color=#000000][size=16px][b]［譯文］[/b][/size][/color][/size][/size]
[/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][color=#000000][size=16px]曾聽人這樣說：“天台與賢首，我都曾經研究過，南嶽慧思大師舉其綱，而萬目畢張，但終究還是天台智者大師所倡立的教觀更為完備，賢首法藏大師持其衡，而千星交羅，也沒有比清涼澄觀大師融會諸宗以疏解華嚴教義更為完備的。概略地說，自佛法傳入東土以來，是天台智者大師集其大成。自分立天台宗以來，清涼澄觀大師又集其大成。故當以二師相對而立名為宗。”[/size][/color][/size][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][color=#000000][size=16px]有人問道：“對於天台大師自然無可非議，而賢首大師則有人評議。這是為什麼？”[/size][/color][/size][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][size=16px][color=#000000][size=16px]我認為：“評議賢首大師的話語，一百句中也許有一句是對的，人們一向不都是這樣說，賢首之道，至清涼而始完備。是則天台，清涼二師，恩如父母，道也如父母。該不會連清涼大師也有可議吧？”[/size][/color][/size][/size][/p][p=21, 2, left][size=3][color=#000000][size=16px][size=16px]那人聽了一時答不出來。[/size][size=16px]我笑著對他說：“你不要費神去想了，天台智者大師之後有清涼國師，如同堯舜之後有孔子，又有什麼可評議的呢？”[/size][/size][/color][/size][/p]
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