蓮池大師【竹窗隨筆】孚遂二座主
[i=s] 本帖最後由 無語 於 2011-1-4 11:54 編輯 [/i][size=3] 孚遂二座主[/size]
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[/size][size=3] 太原孚上座 (1)， 於揚州孝先寺講涅槃經，廣談法身妙理，有禪者失笑。 孚講罷，請禪者茶，白雲：'某甲狹劣，依文解義，適蒙見笑，且望教誨。 '禪者云：'不道座主所說不是，然只說得法身量邊事，實未識法身在。 '孚曰：'既如是，當為我說。 '曰：'座主還信否？ '曰：'焉敢不信！ '曰：'請座主輟講旬日，端然靜坐，收心攝念，善惡諸緣一時放卻。 '孚一依所教，從初夜至五更，聞角聲，忽大悟。 又良遂座主 (2) 參麻谷 (3)， 谷荷鋤入園，不顧，便歸方丈閉卻門。 次日復求見，又閉卻門，遂乃敲門。 谷問是誰？ 遂方稱名，忽大悟。 此二尊宿，只緣是虛心下賢，不存我慢故。 今人自高，焉得有此？[/size]
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[size=3][註釋][/size][size=3][/size][size=3]
[/size][size=3](1)孚上座:唐朝太原（今屬山西）人。 初在揚州光孝寺講《涅磐經》，後遍歷諸方，名聞宇內。 嘗遊浙中，上徑山，復至鼓山謁雪峰義存禪師，師資道契，遂不復他遊。 師不任住持，諸方目為太原孚上座，後寂於維揚。[/size]
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[size=3]（2）良遂座主：唐朝良遂禪師。 曾參謁麻谷山寶徹禪師，並嗣其法，於壽州（今安徽縣北）舉揚禪旨，世稱壽州良遂。 良遂禪師曾兩度參謁寶徹禪師，寶徹禪師或荷鋤出門鋤草或閉門不見，使師現金出納帳閃均遭閉門之羹，引髮師悟道之因緣，此即馳名叢林“麻谷鋤頭鋤草”之公案。[/size]
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[size=3]（3）麻谷：唐朝麻谷山寶徹禪師。 出家後參謁馬祖道一禪師，並嗣其法。 後居於蒲州（今山西）麻谷山，舉揚禪風。 有“麻谷振錫”、“麻谷手巾”、“風性常住”等著名公案流傳於禪林。[/size]
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[size=3][譯文][/size]
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[size=3]太原孚上座，初於揚州孝先寺講解《涅磐經》，講到三因佛性，三德法身，便廣談法身妙理。 有一位遊方的禪師聽了不覺失笑。 孚上座講罷，請遊方的禪師喝茶，並誠懇地向禪師請教：“本人素志狹劣，講經只是依文解義，適才蒙禪師見笑，祈望多多教誨。”[/size]
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[size=3]禪師說：“我並非笑座主所說的不對，只是剛才座主雖廣談法身妙理，也只不過說得法身量邊事，其實並未真正識得法身在。”[/size]
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[size=3]孚上座說：“既然這樣，更請禪德為我開示。”[/size]
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[size=3]禪師問：“座主還信得過我嗎？”[/size]
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[size=3]孚上座回道：“怎敢不信？”[/size]
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[size=3]禪師說“那就請座主停講十天半月，於室內端身靜坐，收心攝念，把善惡諸緣一時放卻。”[/size]
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[size=3]孚上座一一皆依禪師所教。 從初夜坐至五更，聞鼓角聲，忽然大悟。[/size]
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[size=3]又有良遂座主參麻谷寶山徹禪師一段公案。[/size]
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[size=3]麻谷禪師荷鋤入園鋤草，良遂禪師到鋤草處，寶徹禪師對良遂禪師看都不看一眼，即回歸方丈室中，並且把門關閉起來。 第二天良遂禪師又來拜見，麻谷禪師仍閉門不見。 良遂禪師立在門外敲門。 麻谷禪師問是誰敲門？ 良遂禪師剛要稱名回答，忽然大悟。[/size]
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[/size][size=3][color=#9932CC]以上所舉這二位尊宿，只因能虛心降格，向高賢請益，不存我慢，所以才能得遇悟道因緣。 現今的人往往高傲自大，又如何能遇到這樣殊勝的機緣呢？[/color][/size]
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