蓮池大師【竹窗二筆】隨處淨土
[p=30, 2, left][b][font=新細明體][size=11.0pt]蓮池大師【竹窗二筆】隨處淨土[/size][/font][/b][b][size=11.0pt][/size][/b][/p][p=30, 2, left][size=11.0pt] [/size][/p][p=30, 2, left][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]有謂：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]吾非不信淨土，亦非薄淨土而不往，但吾所往與人異。東方有佛吾東往，西方有佛吾西往，四維[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]上下、天堂地獄，但有佛處，吾則隨往。非如天臺永明[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]②[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]諸求淨土者，必專往西方之極樂世界也。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]此說語甚高、旨甚深、義甚玄，然不可以訓。經云：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]譬如弱羽，止可纏枝。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]則知翮翼既成，身強氣茂，方可翱翔霄漢，橫飛八方耳，非初發菩提心者所能也。世尊示韋提希[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]③[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]十六觀法，必先之落日懸鼓以定志西方，而古德有坐臥不忘西向[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]④[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]者，豈不知隨方皆有佛國耶？大解脫人，任意所之。如其不然，恪遵佛敕。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
[/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]【注釋】[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]四維：指東、西、南、北四方。亦指東南、西南、東北、西北四隅。《淮南子》：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]帝張四維，運之以鬥。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=SimSun][size=11.0pt]②[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]天臺永明：天臺，指隋朝智者大師。永明，指宋朝永明延壽大師。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=SimSun][size=11.0pt]③[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]韋提希：佛世時摩竭陀國頻婆娑羅王之後，阿闍世王之母。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=SimSun][size=11.0pt]④[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]坐臥不忘西向：隋天臺智者大師，臥必合掌，坐必面西。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
[/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]【譯文】[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]有人言：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]我不是不信淨土，也不是輕視淨土而不願往生。只是我所要往生的淨土與別人不同。東方有佛我往東，西方有佛我往西。無論四維上下，天堂地獄，只要有佛的國土，我都隨處往生。不像天臺、永明等諸位求生淨土的人，定要專往西方的極樂世界。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]抱這種觀念的人，其語調甚高，旨趣甚深，立義甚玄，然而不可以作為法則。經言：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]譬如小鳥羽毛未豐，止可依附樹枝。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]則知必待羽毛豐滿，身強氣盛，才可翱翔霄漢，橫飛八方。這自然不是初發菩提心的人所能達到的。當時世尊教示韋提希夫人修習十六觀法，必先從[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]落日懸鼓[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]開始，以便定志西方。從前高僧大德有坐臥不忘西向的，難道他們不知隨方都有佛國嗎？惟大解脫人才能任意而往，如果尚未達到這種功夫，還是老老實實依照佛的教導修行才好。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
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