蓮池大師【竹窗二筆】急參急悟
[p=30, 2, left][b][font=新細明體][size=11.0pt]蓮池大師【竹窗二筆】急參急悟[/size][/font][/b][b][size=11.0pt][/size][/b][/p][p=30, 2, left][size=11.0pt] [/size][/p][p=30, 2, left][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]放牛居士，古杭人餘氏子，參無門老人，得悟于宋淳佑中。其言曰：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]大聰明人，才聞此事，便以心意識領解[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]，所以認影為真。到臘月三十日[/size][/font][font=SimSun][size=11.0pt]②[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]眼光欲落時，向閻老子道：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]‘[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]待我澄心攝念卻與你去。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]’[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]斷不可也，須是急參急悟。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]放牛此語，可謂吃緊為人。若真實徹悟者，他平日踏得牢牢固固、穩穩當當，不動干戈，可以八面受敵，無常到來，安閒自如，不慌不忙，不怖不亂，何更待澄心攝念，勉強支吾耶？所謂急參急悟，吾輩當力圖之。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
[/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]【注釋】[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=SimSun][size=11.0pt]①[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]領解：理解他人所教，依所教而開悟稱領解。又云領悟、會解。《法華文句記》卷五詮釋：領，乃外領佛說；解，即內受佛意。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=SimSun][size=11.0pt]②[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]臘月三十日[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]：《百丈清規證義》曰：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]古人以除夕當死日，蓋一歲盡處，猶一生盡處。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]黃龍慧南禪師上堂云：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]達摩西來十萬里，少林面壁八九年，唯有神光知此意，默然三拜不虛傳。後代兒孫忘正覺，棄本逐末尚邪言，直到臘月三十日，一身冤債入黃泉。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
[/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]【譯文】[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left][font=新細明體][size=11.0pt]放牛居士，杭州人，姓餘。居士于南宋淳佑年間，參無門老人（慧開禪師）而得悟。他曾言道：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]有些自以為聰明的人，才聞得此事，便以心意識領解，以致認影為真。至臨命終時，向閻王老子請求道：[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]‘[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]等我澄心攝念再隨你去。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]’[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]這怎麼能行呢？須是平時急參急悟才好。[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]放牛居士此話，可算得上剖心之語。如果是真實徹悟的人，他平日踏得牢牢固固，穩穩當當，不動干戈也可以應付八面受敵，無常到來，則安閒自如，不慌不忙，不怖不亂，何煩更待澄心攝念，勉強支吾呢？所謂[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]“[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]急參急悟[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]”[/size][/font][font=新細明體][size=11.0pt]，我輩出家人當竭力取證。[/size][/font][size=11.0pt][/size][/p][p=30, 2, left]
[/p][p=30, 2, left]
[/p]
頁:
[1]