 隨手按讚，即是法布施無量功德！
據佛經所載，「大悲咒」可冶病除災、驅除瘟疫、行病鬼王，是觀世音菩薩慈悲傳給人們之無上大法，佛子們
可為禽流感預先準備大悲水，將來做灑淨及布施，並時常持誦大悲咒為自己、親友及眾生祈福。
誠心祈求佛菩薩慈悲救度，減輕眾生業報苦難，南無觀世音菩薩...
大悲咒的由來
大悲咒是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣。這極為殊盛的咒語是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句，其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒」其得名由來是佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒有種種名，一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超上地陀羅尼。」
觀世音菩薩之所以是千手千眼觀世音菩薩的因由是：當觀世音菩薩還在千光王靜住如來的佛土修行時，靜住如來特為他說「廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」，並且對他
說：「善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」當時的觀世音菩薩聽完此咒後，即由初地證到第八地（不動地）。於是發出誓願說：「如我當來
之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無
邊世界。觀世音菩薩曾在佛陀處發誓說：「如果諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。如果諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。如果諸人天誦持大悲咒者，得十五種善生，不受十五種惡死。諸人天誦持大悲咒者，行於道路，大風來時，吹此人毛髮衣服，餘風下過諸類眾生，得其人飄身風，吹著身者，一切重罪惡業悉皆滅盡，不受三惡道報，常生佛前，當知受持者福德果報不可思議。
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
(原文部分節錄)
觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」
復白佛言：
「世尊，若諸眾生誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒，於現在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善及不至誠。若
諸女人，厭賤女身，欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺。生少疑心者，必不果遂也。若諸眾生，侵損常住、飲食、財物，千
佛出世，不通懺悔，縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒，即得除滅。若侵損食用，常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。今誦大悲陀羅尼時，十方師即來，為作
證明，一切罪障，悉皆消滅。一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧祇物、污淨梵行，如是等一切惡業、重罪，悉皆滅盡。唯除一事，於咒
生疑者，乃至小罪輕業，亦不得滅，何況重罪？雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。」......乃至說是語已，於眾會前，合掌正住，於諸眾生起大悲心，開顏含笑即說如是廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句。陀羅尼曰：
(以下為大悲咒全文） 南
無·喝囉怛那·哆囉夜耶。南無·阿唎耶。婆盧羯帝·爍缽囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤囉罰曳。數怛那怛寫。南無悉吉利埵·
伊蒙阿唎耶。婆盧吉帝·室佛囉楞馱婆。南無·那囉謹墀。醯唎摩訶皤哆沙咩。薩婆阿他·豆輸朋。阿逝孕。薩婆薩哆·那摩婆薩多·那摩婆伽。摩罰特豆。怛侄
他。唵·阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵。薩婆薩婆。摩囉摩囉。摩醯摩醯·唎馱孕。俱盧俱盧·羯蒙。度盧度盧·罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。
陀囉陀囉。地唎尼。室佛囉耶。遮囉遮囉。麼麼·罰摩囉。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿囉嘇·佛囉舍利。罰沙罰嘇。佛囉舍耶。呼盧呼盧摩囉。呼盧呼盧醯
利。娑囉娑囉。悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜·菩提夜。菩馱夜·菩馱夜。彌帝利夜。那囉謹墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。
娑婆訶。悉陀喻藝。室皤囉夜。娑婆訶。那囉謹墀。娑婆訶。摩囉那囉。娑婆訶。悉囉僧·阿穆佉耶。娑婆訶。娑婆摩訶·阿悉陀夜。娑婆訶。者吉囉·阿悉陀夜。
娑婆訶。波陀摩·羯悉陀夜。娑婆訶。那囉謹墀·皤伽囉耶。娑婆訶。摩婆利·勝羯囉夜。娑婆訶。南無喝囉怛那·哆囉夜耶。南無阿利耶。婆嚧吉帝。爍皤囉夜。
娑婆訶。唵·悉殿都。漫多囉。跋陀耶。娑婆訶。
觀世音菩薩說此咒已，大地六變震動，天雨寶花，繽紛而下，十方諸佛悉皆歡喜，天魔外道，恐怖毛豎，一切眾會，皆獲果證，或得須陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿羅漢果，或得一地二地三四五地乃至十地者，無量眾生
發菩提心。
道證法師指導梵音大悲咒
經文摘要整理
誦此陀羅尼者，當知是人:
(1).即是佛身藏，九十九億恒河沙數諸佛所愛惜故，(2).即是光明藏，一切如來光明照故，(3).是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故，(4).是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故，(5).是禪定藏，百千三昧常現前故，(6).是虛空藏，常以空慧觀眾生故，(7).是無畏藏，龍天善神常護持故，(8).是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故，(9).是常住藏，三災惡劫不能壞故，(10).是解脫藏，天魔外道不能稽留故，(11).是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故，(12).是神通藏，遊諸佛土得自在故，可見此咒功德，贊不可盡。
誦此陀羅尼者，現生能得十大利益：
(1).能得安樂，(2).除一切病，(3).延年益壽，(4).常得富饒，(5).滅一切惡業重罪，(6).永離障難，(
7).增長一切白法諸功德，(8).遠離一切諸怖畏，(9).成就一切諸善根，(10).臨命終時，任何佛土，隨願得生。
誦此陀羅尼者，得十五種善生：
(1).所生之處，常逢善王，(2).常生善國，(3).常值好時，(4).常逢善友，(5).身根常得具足，
(6).道心純熟，(7).不犯淨戒，(8).所有眷屬，恩義和順，(9).資具財食，常得豐足，(10).恆得他人，恭敬護持，(l1).所有財寶，無他劫奪，(12).意欲所求，皆悉稱遂，(13).龍天善神，恆常護衛，(14).所生之處，見佛聞法，(15).所聞正法，悟甚深義。
誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：
(1).不為飢餓困苦死，(2).不為枷系杖擊死，(3).不為冤家仇對死，(4).不為軍陣相殺死，(5).不為虎狼惡獸殘害死，(6).不為毒蛇蚖蠍所中死，(7).不為水火焚漂死，(8).不為毒藥所中死，(9).不為蠱害死，(10).不為狂亂失念死，(11).不為山樹崖岸墜落死。
(12).不為惡人魔魅死，(13).不為邪神惡鬼得便死，(14).不為惡病纏身死，(15).不為非分自害死。
誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。若諸眾生現世求願者，於三七日淨持齋戒，誦此陀羅尼，必果所願。
大悲水之念服法
凡三寶弟子淨口虔修者均可念大悲水療疾，並布施結緣。大悲水仗佛威力能治一切大小疑難之症。服此水者必須
素口,先念“南無大悲觀世音菩薩”十聲（如小兒或病者無法念時，凡有關係之人均可同聲代念），然後服下，立刻見效。如服此水者或其家人能發願
行善，或每月齋素幾日，更可增其功效。
一、唸前先須梵香頂禮，供開水一杯（多少不拘）。
二、先唸經中「南無大悲觀世音˙願我速知一切法云云」一聲。
三、再唸「南無大悲觀世音菩薩」十聲
及「南無阿彌陀佛」十聲。
四、唸【香讚】
爐香乍熱˙法界蒙薰˙諸佛海會悉遙聞˙隨處結祥雲˙誠意方殷˙諸佛現全身南無香雲蓋菩薩 摩訶薩
˙南無本師釋迦牟尼佛（此句三聲）
五、唸【淨口業真言】唵˙修唎修唎˙摩訶修唎˙修修唎˙薩婆訶˙
六、唸「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」一聲。
七、唸「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」三聲。
八、唸【大悲咒】四十九遍。
九、唸【補缺真言】南無喝囉怛那˙哆囉夜耶˙伽囉伽囉˙俱住俱住˙摩囉虎囉牛˙賀賀˙蘇怛奴牛˙潑抹奴娑婆訶˙
十、唸「南無大悲觀世音菩薩」（十聲）
大悲咒持誦須知
觀世音菩薩告梵王：此陀羅尼之相貌，“大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心是，無見取心是，無上菩提心是。”菩薩已將八十四句咒義，詮釋明白。持誦者須將慈悲、平等、無為、空觀等心十句，細心尋譯，身體而力行之。
永明禪師垂誡篇說道：“若不去肉，斷一切慈悲種。”誦持此咒者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺茹素。
鄭德純居士念佛懇辭說道：“世間惡業不一，而殺生其首；佛門戒律多種，而犯殺最重。人生不值之事不一；最不值者，莫若以口腹細故，結萬世深仇，造最重惡
業。吾今懇求大眾，哀告同人：唯求時發慈悲，愛惜物命。全一命，即積一福；少一殺，即少一怨。不止全彼物命，抑且全己人身。更祈輾轉勸化：隨時買放生命，
縮減無益揮霍。果其恩週多命，慈滿人寰；則陰功大積，戾氣潛消；掃空業障，福祉累積於今生；保護善根，吉慶衍長於來世。”
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附註:
關於手抄經書或其他舊經書的處理方式
佛教有不可毀壞經書的戒律，其目的除了要人們對佛經保持恭敬以外，也因為古代人抄寫經書的目的，是為了流通給人讀誦，因此在佛經上不能寫字，也不可以任意拋棄毀壞。然而，現代印刷術發達，抄寫經書並不是以流通為目的，自然可以有所變通。
佛經能夠保存的話當然最好，不能保存時，則可以用家中金爐自行火化。火化後將灰燼裝進塑膠袋後掩埋到人畜較不會經過的土地當中，或是摻入水中，隨著水流出，都是一種恭敬的作法。另外如果有認識的法師，也可以請法師代為處理。
總之，世法、佛法能不能成就，就在恭敬心，一分恭敬是一分利益，特別是佛法從恭敬中求。
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