「酒肉穿腸過佛祖心中留」的由來

 

酒肉穿腸過佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道】

        請看清楚全句...將來可別隨便拿聖人說過的話,來勸導素食者了...免得造下輪迴之業

 

         自從學佛吃素後,很多人反對我吃素,勸我說:有個信仰很好,但是吃肉和信仰不妨礙的,酒肉穿腸過,佛祖心中留嘛!還舉濟公吃肉的例子來勸我。我很耐心地給他們講吃素的意義不在於吃什麽,重點在於培養慈悲心,戒殺護生和降低物質生活的標準,來去除貪欲。

 

今天看了這個典故方才知道此話的來由,轉過來供養大家。 ⋯⋯酒肉穿腸過,佛祖心中留的來由,本是一個悲壯的典故。說的是明朝張獻忠攻打渝城,也就是現在的成都時,在城外的廟媥n紮,強迫堶悸漫M尚吃肉,當時有個叫破山的和尚說,只要你攻城後不屠城,我就吃肉。結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃,一邊說出了這句話。

 

他是爲了數千百姓的生命才破戒的啊! 而這也不是破戒,這是戒條中的開緣,是為了利益眾生,因此不算犯戒。此兩句偈子最早是濟公活佛道濟和尚爲破人執著所言,破山和尚將其引用。但世人不知,濟公活佛全偈子如下:「酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道」

 

世人只知斷章取義,唯利是用。其實印光大師早對濟公吃肉的事作過開示:道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂不法,因之不甚相信。否則彼便不能在世間住矣。

 

凡佛菩薩現身,若示同凡夫,唯以道德教化人,絕不顯神通。若顯神通,便不能在世間住。唯現作顛狂者,顯則無妨,非曰修行人皆宜飲酒食肉也。世間善人,尚不飲酒食肉,況爲佛弟子,要教化衆生,而自己尚不依教奉行。則不但不能令人生信,反令人退失信心,故飲酒食肉不可學。彼吃了死的,會吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原樣的肉,何可學彼吃肉。彼喝了酒,能替佛裝金。能將無數大木,從井媢B來,汝喝了酒,把井水也運不出來,何可學他。因此人們望文生義,不解如來真實意,不知害了多少人墮入輪回。

 

   濟公活佛的簡介

   濟公活佛「醉菩提」共20回

 

濟公聖訓

 
一生都是命安排,求什麼   他家富貴前生定,妒什麼
今日不知明日事,愁什麼   前世不修今受苦,怨什麼
不禮爹娘禮世尊,敬什麼   賭博之人無下梢,耍什麼
兄弟姐妹皆同氣,爭什麼   治家勤儉勝求人,奢什麼
兒孫自有兒孫福,憂什麼   冤冤相報幾時休,結什麼
豈可人無得運時,急什麼   世事如同局一棋,算什麼
人世難逢開口笑,苦什麼   聰明反被聰明誤,巧什麼
補破遮寒暖即休,擺什麼   虛言折盡平生福,謊什麼
才過三寸成何物,饞什麼   是非到底見分明,辯什麼
死後一文帶不去,慳什麼   誰能保得常無事,誚什麼
前人田地後人收,佔什麼   穴在人心不在山,謀什麼
得便宜處失便宜,貪什麼   欺人是禍饒人福,卜什麼
舉頭三尺有神明,欺什麼   一旦無常萬事休,忙什麼
榮華富貴眼前花,傲什麼