迷悟之間【勤勞的結果】篇的感想

 

 

   「勤有功、戲無益」、「一勤天下無難事」,這是中國人克勤克儉的勞動生產哲學。老祖宗的智慧結晶周易上說:「天行健,君子自強不息」。老祖宗們以天地的 運行,來勉勵我們勤勞,刻苦自強。所以萬里長城、滇緬公路、敦煌石窟都是雙手打造出來的世界奇蹟,令後世嘆為觀止。

  西方人說:「黃金隨潮水而來,也得早起去撈它」,台灣俗語說:「天上掉下黃金來,也得早起才撿得到。」都有異曲同工之妙,現代人則說:「早起的鳥兒有蟲吃」,在在說明努力流汗耕耘,就有甜美的豐收;如果任令良田不耕種,也會荒廢成河丘。

  可惜,有一些人老是想要不勞而獲,於是挺而走險,偷盜搶騙,貪污舞弊,非法侵佔,惡性倒閉,綁票勒索等等無法無天的事都做出來了。

  我們常說「賭」為萬惡之首,這種賭性堅強,都肇因於懶惰,也就是不勤勞。由於懶惰,總想不勞而獲,所以千方百計,無所不用其極,結果不但自誤一生,造成社會問題,而且貽害大眾,當然是罪惡滔天了。

  希望發財,這是天經地義的,否則我們人生奮鬥是為何而來,可是要記住的是,「生財要有道」,這個「道」字,就是「正道」,要生光明磊落的淨財,那就得靠「勤勞」兩字。養成勞動的習慣,當下就是個富有的人。

  「葡萄架下的故事」在於老父的遺言,要他的子孫去挖掘埋藏在葡萄架下的黃金。那是老父拐彎抹角叮嚀子孫勤於耕種、鬆動泥土,才能豐收,那才是取之不盡的黃金。

  如果好吃懶做,那怕你家財萬貫,也有坐吃山空的一天。不怕能力不如人,只怕四肢不勤勞。所以經典上說:「在家懶惰、失於俗利」,你就賺不到錢,「出家 懈怠,喪於法寶。」怎麼能荷擔如來家業呢?所以人生的通病是好逸惡勞,會痛苦一生。辛勤勞動,則會有意想不到的收獲。

  我曾擔任智能不足兒童教育十三年半,天天和那一群天真無邪、憨厚質樸的孩子們生活在一起,我的感想是「一枝草一點露」,上天既生下他們,自然就得設法 養活他們。也許他們四肢不全,也許他們智慧不開,生活行動總是慢好幾拍,可是在老師的誘導之下,他們也有勤勞的美德,他們會老老實實地,按步就班地完成工 作,他們不會投機取巧,不會半途而廢,雖然是單調、機械化的動作,但是「勤能補拙」寫在他們身上,總比「懶惰懈怠」、「偷工減料」來得有成就。

  台灣俗話說:「只要你敢當牛,不怕嘸犁拖」。也就是只要你肯勤勞努力,不怕沒有工作做。過去我們創造了台灣經濟奇蹟,那得感謝我們有勤勞的民族性,才會有台灣錢淹腳目的輝煌成就。

  瑞芳的「九份」,現在已經成為著名的觀光地點,但是已經走樣了。九份曾因煤礦、金礦的開採,有過一段煙花繁華的歲月,住在那兒的人說:「白天,乞丐羅 漢、夜晚,富商紳仕。」那些「快樂的碳礦夫」,冒著極大的生命危險,深入地底下開採煤礦、金礦,他們只有今天,沒有明天,所以抱著「今朝有酒今朝醉」的人 生觀,因此花錢如流水,可是他們的背後,那生命的泉源就是只有「勤勞」兩個字。

  星雲大師在佛光菜根譚裡說:

  勤則家興,懶則家傾,儉則家富,奢則家貧。

  六十年代,謝東閔先生提倡客廳即工廠,一時風起雲湧,創造了台灣經濟奇蹟。想不到「台灣錢淹腳目」的美夢,才不過二十年的光陰,如今卻是失業連連,經濟衰退,古人說「富不過三代」,我們還不到三十年哩!這個問題值得大家想一想。

  有過國外旅行的人,常常抱怨旅行社的導遊,一到晚上就把他們關在旅舍飯店裡,覺得好無聊,好不甘心哦!其實歐美人士,尤其像澳洲、紐西蘭這樣的國家、 城市是他們白天工作的場所,鄉下才是居家住處,所以一到下午四點半以後,城市已剩一座空城,商家也是人去物在,只能讓你隔著窗戶乾瞪眼。但是你不要誤會, 認為他們懶惰,那就錯了。他們白天上班,絕對是兢兢業業,一絲不苟,完全符合中國人「日出而作,日入而息」的規律生活。

  而這句話在中國,好像只是說給農夫聽的,因為他們靠太陽工作。對於一般工、商、學界人士來說,好像不管用了,因為我們有「勤勞」的美德,所以為生意、為工作、為研究,可以日以繼夜,夜以繼日地廢寢忘食,埋頭苦幹,我想這種過與不及都不是好現象。

  所謂「任勞不任怨,無功;任怨不任勞,無用。」這話說明了懶惰懈怠固然不好,錯用了精神體力,為家為錢甘做拼命三郎也不足取。做人應該要有佛教所謂的 「四正勤」的精神,使生活向上、向善提升,才能做到勤勞為眾,有人無我的菩薩發心精神,才是真正懂得「勤勞」的人生意義。